Tom Robbins

Tom Robbins
Doğum tarixi	22 iyul 1932
Doğum yeri	Blowing Rock
Vikipediya məqaləsi

Tom Robbins (22 iyul 1932) — Amerika yazıçısı. Onun romanları mürəkkəb, çox vaxt vəhşi hekayələrdir, güclü sosial alt axınları və qaranlıq, lakin yaxşı tədqiq edilmiş təfərrüatları var.

---

A

B

C

Ç

D

E

Ə

F

G

H

X

İ

J

K

Q

L

M

N

O

Ö

P

R

S

Ş

T

U

Ü

V

Y

Z

---

A

• Ağıllar üfürmək üçün yaradılmışdır.
• Axirəti vurğulamaq həyatı inkar etməkdir. Cənnətə diqqət yetirmək cəhənnəmi yaratmaqdır.
• Albert Kamyu yazırdı ki, yeganə ciddi sual özünü öldürüb-öldürməməkdir. Tom Robbins yazırdı ki, yeganə ciddi sual zamanın başlanğıcı və sonunun olub-olmamasıdır. Kamyu aydın şəkildə çarpayının yanlış tərəfində ayağa qalxdı və Robbins həyəcan təbili çalmağı unutmuşdu. Yalnız bir ciddi sual var. Və budur: sevgini necə saxlamağı kim bilir? Mənə cavab ver, mən sənə özünü öldürüb-öldürməməyi deyim.
• Amneziya kim olduğunuzu bilməmək və ümidsiz şəkildə öyrənmək istəməkdir. Eyforiya kim olduğunuzu bilməmək və maraqlanmamaqdır. Ekstaz, kim olduğunu çox yaxşı bilməkdir, amma yenə də əhəmiyyət verməməkdir.
• Arzu sözü, bizdə olmayan bir şeyin olduğunu göstərir. Əgər artıq hər şeyimiz varsa, onda heç bir istək ola bilməz, çünki istəyəcək heç nə qalmayıb. Düşünürəm ki, Buddanın bizə deməyə çalışdığı odur ki, bizdə hər şey var, hər birimiz hər zaman; ona görə də arzu sadəcə olaraq lazımsızdır.
• Ay Allah, bizim torpaqda bu qədərmi var! Məzun olana qədər xoşbəxt ola bilməyən tələbələr, tərxis olunana qədər xoşbəxt ola bilməyən hərbçilər, həyat yoldaşı tapana qədər xoşbəxt ola bilməyən subaylar, təqaüdçülər, böyüyənə qədər xoşbəxt olmayan yeniyetmələr, yaxşılaşana qədər xoşbəxt olmayan xəstə insanlar, uğur qazanana qədər xoşbəxt olmayan uğursuzluqlar, çıxıncaya qədər səbirsiz olanlar şəhər, əksər hallarda isə əksinə, insanlar dünyanın başlamasını gözləyirlər.

B

• Baxdın olmur, baxmayacaqsan.
• Baxın, Rusiya kommunist dövlət olduğu kimi Amerika da demokratiya deyil. ABŞ və Rusiya hökumətləri praktiki olaraq eynidir. Sadəcə dərəcə fərqi var. Hər ikimizdə eyni əsas idarəetmə forması var: iqtisadi totalitarizm. Başqa sözlə desək, bütün məsələlərin həlli, bütün məsələlərin həlli yolları insanların bədənində və şüurunda nəyin daha sağlam və xoşbəxt olacağı ilə deyil, iqtisadiyyatla müəyyən edilir. Dollar və ya rubl. İqtisadi artıma heç nə mane olmasın, baxmayaraq ki, bu artım həqiqəti aşır, gözəlliyi zəhərləyir, qitəni zibil yığınına çevirir və bütöv bir sivilizasiyanı dəli edir. Coca-Cola-nı tökməyin, uşaqlar və o aylıq ödənişləri davam etdirin.
• Başqaları üçün əlçatansansa, məni narahat etmə!
• Bədbəxt insan siz onu şadlandırmağa çalışdığınız zaman hirslənir, çünki bu o deməkdir ki, o, öz üzərində dayanmağı dayandırmalı və kainata diqqət yetirməlidir. Bədbəxtlik özünü ələ salmağın son formasıdır. Bədbəxt olduğunuz zaman özünüzə çox diqqət yetirirsiniz. Özünü çox ciddi qəbul edirsən.
• Bizim fərdiliyimiz sahib olduğumuz hər şeydir. Onu təhlükəsizlik üçün mübadilə edənlər var, bütün cəmiyyətin rifahı olduğuna inandıqları üçün onu sıxışdıranlar var, lakin səhər ulduzunun parıltısında onu bəsləyən və onu lütf və sevgi ilə gəzdirən mübarəkdir. Həyatın acılı-şirinli yolu boyunca özünəməxsus stansiyadan özünəməxsus stansiyaya qədər.
• Bu dünyada iki cür insan var: bu dünyada iki növ insan olduğuna inananlar və daha yaxşısını biləcək qədər ağıllı olanlar.
• Bu sabit cəmiyyət cəfəngiyyatı nədir? Siz zarafat edirsiniz. Təbiət sabit deyil. Həyat stabil deyil. Sabitlik təbii deyil. Sırf sabit cəmiyyət polis dövlətidir. Cəmiyyət ya azaddır, ya da sabitdir. İkisi eyni anda ola bilməz. Seçimini et. Şəxsən mən həmişə sərbəst, üzvi cəmiyyəti sərt, süni cəmiyyətdən üstün tuturam. Əgər insanlar qorxu və ölümdən qaçmaq üçün səmavi əsadan istifadə edəcək qədər zəifdirlərsə, bəlkə də onlara lazım olan şey qorxu və ölümdür. Dəli olub küçəyə çıxmaqdan, bir-birini soymaqdan, dinlə öldürməkdən çəkinəcək qədər əxlaqsızdırlarsa, cəhənnəm olsunlar. Qoy dəli olsunlar; bəlkə də haqq etdikləri cinayət və dəlilikdir.

C

• Cəmiyyətdə cinayət problemi var idi. Cinayətə hücum etmək üçün polisləri işə götürdü. İndi cəmiyyətdə polis problemi var.
• Cinayətkarla qanundankənar arasındakı fərq ondan ibarətdir ki, cinayətkarlar tez-tez qurbanlar olsalar da, qanundan kənar adamlar heç vaxt qurban olmurlar. Həqiqətən də, əsl qanundan kənar adam olmaq üçün ilk addım qurban olmaqdan imtina etməkdir. Başqalarının qanunlarına tabe olan bütün insanlar qurbandırlar. Tamah, məyusluq və ya intiqam üçün qanunları pozan insanlar qurban olurlar. Öz qanunları ilə əvəz etmək üçün qanunları ləğv edən insanlar qurban olurlar. (Mən burada inqilabçılardan danışıram.) Biz qanundan kənar adamlar isə qanundan kənarda yaşayırıq. Biz sadəcə olaraq qanunun hərfindən kənarda yaşamırıq — bir çox iş adamları, əksər siyasətçilər və bütün polislər bunu edir — biz qanunun ruhundan kənarda yaşayırıq. Deməli, müəyyən mənada biz cəmiyyətdən kənarda yaşayırıq. Bizim ortaq bir məqsədimiz varmı, o məqsəd cəmiyyətin "təbiətinə" tab gətirməkdir. Müvəffəqiyyət qazandığımız zaman, kainatın həyəcan məzmununu yüksəldirik. Hətta uğursuzluğa düçar olanda onu bir az da qaldırırıq. Müharibə bütün əhalini yuxuda gəzənlərə çevirdikdə, qanundan kənar adamlar zəngli saatlarla güclərini birləşdirmirlər. Qanunçular, şairlər kimi, kabusu yenidən təşkil edirlər. Qanundankənarın mənasız mifləri; qanundan kənar adamın özünü dərk edən romantizmi; qanundankənar qara qarderob; qanundankənarın gülünc gülüşü; hörmətli kişilər istehza edib "qanunsuz" deyirlər; gənc qadınlar ürək döyünür və "qanunsuz" deyirlər. Qanundankənar qayıq axına qarşı üzür; porsuqların tualet etdiyi tualeti qanundan kənara qoyur. "Azadlıq qanundan kənarlaşdırıldıqda, yalnız qanundan kənar adamlar azad olacaqlar". Qeyri-qanuni xəzinələrə aparan qanunsuz xəritələr var. Bəşəriyyətin yaxşılaşmasını gözləmək istəməyən qanundan kənar adam sanki o gün buradaymış kimi yaşayır. Qanunsuzlar həyatın supermarketində konservləri açırlar.

D

• Deməli, sən özünü uğursuz hesab edirsən, elə deyilmi? Yaxşı, yəqin ki. Bunun nə günahı var? İlk növbədə, əgər hər hansı bir düşüncəniz varsa, indiyə qədər öyrənmiş olmalısınız ki, məğlubiyyətlərimiz üçün etdiyimiz kimi, qələbələrimiz üçün də çox baha ödəyirik. Davam et və uğursuz ol. Ancaq ağılla uğursuzluq, lütflə uğursuzluq, üslubla uğursuzluq. Orta səviyyəli uğursuzluq, orta uğur kimi dözülməzdir. Uğursuzluğu qəbul edin! Onu axtarın. Onu sevməyi öyrənin. Bu, hər birimizin azad olmağımızın yeganə yolu ola bilər.
• Dəftər eyni olduğu müddətcə, yeni bir səhifə açmağın nə əhəmiyyəti var?
• Doğulmaq və ölmək asandı, Çətin olan həyatın özü idi…
• Dünya heyrətamiz dərəcədə qəribə bir yerdir, konsensual reallıq əhəmiyyətli dərəcədə qüsurludur, heç bir quruma etibar etmək olmaz, əminlik ilğımdır, təhlükəsizlik aldatmadır və darıxdırıcı ağlın tiranlığı əbədi olaraq təhdid edir, amma həyatımız bizim qədər məhdud deyil. elə bilirlər, hər şey mümkündür, gülüş təqvadan müqəddəsdir, azadlıq şöhrətdən daha şirindir və sonda əsl əhəmiyyət kəsb edən yalnız sevgi və məhəbbətdir.

Ə

• Əgər biz nə vaxtsa dünyanı təbii vəziyyətə qaytarmaq istəyiriksə, təbii ritimlərə uyğun olaraq, Yer kürəsini bəsləyib onu qoruyub, onunla əylənib ondan öyrənsək — anaların etdiyi budur uşaqları ilə — o zaman biz texnologiyanı (aqressiv kişi sistemi) öz yerinə qoymalıyıq ki, bu da az, sevinclə, yumşaq və yalnız təbiətlə tam əməkdaşlıqda istifadə edilə bilən alətdir. Təbiət texnologiyanı idarə etməlidir, əksinə deyil.
• Əgər sülhə inanırsınızsa, sülh yolu ilə hərəkət edin; sevgiyə inanırsansa, sevərək hərəkət edirsən; hər hansı bir şəkildə inanırsansa, o zaman hər cür hərəkət et, bu tamamilə etibarlıdır — ancaq inanclarınızı sistemə satmağa çalışmayın. Sonda inandığını söylədiyin şeylərlə ziddiyyət təşkil edirsən və bir örnək göstərirsən. Dünyanı dəyişmək istəyirsənsə, özünü dəyiş.
• Əlaqənin sirri yox olanda sevgi də gedir. Bu qədər sadədir. Bu onu göstərir ki, bizim üçün çox vacib olan sevgi deyil, sirrin özüdür. Sevgi əlaqəsi bizi sirrlə təmasda saxlamaq üçün sadəcə bir cihaz ola bilər və biz sevginin davam etməsini arzulayırıq ki, sirrin yanında olmaq ekstazı davam etsin. Bir yerdə dayanmaq sirrin təbiətinə ziddir. Yenə də həmişə orada, haradasa, güzgünün o biri tərəfində bir dünya, bizə gülümsəyən növbəti gözlərdə bir vəd var. Biz dayandığımız zaman onu görürük. Yeni məhəbbət romantikası, tənhalıq romantikası, obyektivlik romantikası, qədim piramidaların və uzaq ulduzların romantikası sirrlə əlaqə yaratmaq vasitəsidir. Ancaq onu əbədiləşdirməyə gəldikdə, heç bir məsləhət almadım. Amma bildiyim ən vacib iki faktı sizə xatırlada bilərəm və xatırladacağam:

1. Hər şey onun bir hissəsidir.
2. Xoşbəxt uşaqlıq keçirmək üçün heç vaxt gec deyil.

• Əyləncəli vaxt keçirməkdənsə, qrammatik cəhətdən düzgün olmağı üstün tutan heç kimə etibar etməyin.

G

• Gəlin öz reallığımızın gözəlliyi üçün yaşayaq.
• Gözəlliyi səmərəliliyə qurban verən insanlar layiq olduqlarını alırlar.

H

• Həyatımız düşündüyümüz qədər məhdud deyil. Dünya heyrətamiz dərəcədə qəribə bir yerdir. Heç nəyə etibar etmək olmaz, ancaq sevgiyə inanmaq olar. Hər şey mümkündür və yalnız həqiqətən azad olmaq cəsarəti və eqolarımızı bir kənara qoyub özümüzə bu qədər ciddi yanaşmağı dayandırmaq müdrikliyimiz olsa, hamımız özünü xoşbəxt və xoşbəxt hiss edə bilərik.
• Həyatınızı riskə atdınız, amma daha nələri riskə atmısınız? Təsdiqlənməmək riskini almısınız? Heç iqtisadi təhlükəsizliyi riskə atmısınız? Heç bir inancınızı riskə atmısınız? İnsanın həyatını riskə atmaqda xüsusilə cəsarətli bir şey görmürəm. Beləliklə, siz onu itirirsiniz, qəhrəmanınızın cənnətinə gedəcəksiniz və hər şey zamanın sonuna qədər süd və baldır. Düzdür? Siz mükafatınızı alırsınız və heç bir dünyəvi nəticələrdən əziyyət çəkmirsiniz. Bu cəsarət deyil. Əsl cəsarət sizi düşüncələrinizi yenidən düşünməyə, dəyişikliklərə məruz qalmağa və şüurunuzu uzatmağa məcbur edə biləcək bir şeyi riskə atmaqdır.
• Hörmət etdiyim yeganə hakimiyyət kəpənəklərin payızda cənuba, yazda isə şimala uçmasına səbəb olandır.

X

• Xristianlıq sadəcə olaraq kahinləri kənizlərə, kraliçaları cariyələrə və ilahələri muzaya çevirmək üçün bir sistemdir.

İ

• 2000 il əvvəl bir bakirə uşaq dünyaya gətirdi. Və hələ də bunun öhdəsindən gəlməmişik.
• İki insan görüşüb bir-birini sevəndə, ani bir sehr yaranır. O zaman sehr təbii olaraq mövcuddur. Biz daha çox etməyə çalışmadan bu əvəzsiz sehrlə qidalanmağa meyilliyik. Bir gün oyanırıq və görürük ki, sehr yox olub. Biz onu geri almağa tələsirik, lakin o vaxta qədər adətən çox gec olur, biz ondan istifadə etmişik. Etməli olduğumuz şey, başlanğıcdan əlavə sehr yaratmaq üçün cəhənnəm kimi işləməkdir. Bu, çətin işdir, amma bunu etməyi xatırlaya bilsək, sevgini saxlamaq şansımızı xeyli yaxşılaşdırırıq.
• İnsanlar heç vaxt mükəmməl deyillər, amma sevgi ola bilər.
• İnsanlar əcdadlarının yetişməmiş xüsusiyyətlərini saxlayaraq, nisbətən yüksək səviyyəyə qədər təkamül ediblər. İnsanlar məməlilərin ən qabaqcıllarıdır – baxmayaraq ki, delfinlər üçün bir iddia hazırlana bilər – çünki onlar nadir hallarda böyüyürlər. Dünyaya maraq, cavab verməkdə çeviklik və oynaqlıq kimi davranış xüsusiyyətləri demək olar ki, bütün gənc məməlilər üçün ümumidir, lakin insanlardan başqa hamıda yetkinliyin başlanğıcı ilə tez itirilir. Bəşəriyyət ayıq, məsuliyyətli və ehtiyatlı olduğu üçün deyil, oynaq, üsyankar və yetişməmiş olduğu üçün irəliləyərək irəliləmişdir.

K

• Kiçik möcüzələri qəbul etdikdə, böyük möcüzələr təsəvvür etmək üçün özümüzü uyğunlaşdırırıq.
• Kişilər üçün evlilik səmərəli logistika məsələsidir: kişi yemək, çarpayı, camaşırxana, televizor, pişik, nəsil və məxluqun rahatlığını bir dam altında alır, burada onlar haqqında çox düşünərək psixi enerjisini dağıtmaq məcburiyyətində deyil — o zaman o, sərbəst şəkildə çıxıb həyat döyüşlərinə girir, bu da varlığın mənasıdır. Amma qadın üçün evlilik təslim olmaqdır. Evlilik qızın döyüşdən əl çəkməsi, döyüş meydanını tərk etməsi və bundan sonra həqiqətən maraqlı və əhəmiyyətli hərəkəti onun "qayğısına düşmək" üçün bazarlıq edən ərinin öhdəsinə buraxmasıdır. Nə acınacaqlı bir sövdələşmə. Qadınlar kişilərdən daha uzun yaşayırlar, çünki onlar həqiqətən yaşamamışlar. Əlli yaşında infarktdan ölən mavi üzlü olmaq, qızlıqdan bəri həyatda heç bir hərəkəti olmayan sağlam yetmiş yaşlı dul qadından daha yaxşıdır.
• Korluq qavrayışın cəhalətlə məhdudlaşdığı, maraqların təhrif etdiyi və beynin eqoizmdən daha az aktiv olduğu zaman artan bir xəstəlikdir.

Q

• Qaranın düşməni ağ deyil. Kapitalistin düşməni kommunist deyil, homoseksualın düşməni heteroseksual deyil, yəhudinin düşməni ərəb deyil, gəncliyin düşməni qoca deyil, omba düşməni qrinqo deyil, qadının düşməni kişi deyil. Hamımızın düşməni eynidir. Düşmən küt ağlın zülmüdür. Düşmən texnokratik manipulyasiya edən hər bir mütəxəssisdir, düşmən standartlaşdırmanın hər tərəfdarıdır və düşmən özünü manipulyasiya və standartlaşdırmaya imkan verəcək qədər sönük, tənbəl və zəif olan hər bir qurbandır.
• Qəribə insan deyə bir şey yoxdur. Sadəcə, bəzi insanlar digərlərindən daha çox anlayış tələb edir.

M

• Maraq, xüsusən də intellektual maraq, həqiqətən canlıları sadəcə hərəkət edənlərdən ayıran şeydir.
• Mənim iyirmi yaşım yoxdur, amma sizin sayənizdə bu günlərdə bir çox qadınların heç vaxt öyrənmədiyi bir şeyi öyrəndim: Şahzadə Cazibədar həqiqətən bir qurbağadır. Və Gözəl Şahzadənin ağız kokusu var. Nəticə odur ki, (a) insanlar heç vaxt mükəmməl deyillər, lakin sevgi ola bilər, (b) bu, vasat və əclafın çevrilməsinin yeganə və yeganə yoludur və (c) bunu etmək bunu edir. Sevmək sevgi yaradır. Sevmək özünü yaradır. Mükəmməl sevgi yaratmaq əvəzinə mükəmməl sevgili axtarmağa vaxt itiririk . Məgər bu, sevgini saxlamağın yolu deyilmi?
• Mənimlə sabaha gəlsəydin; Səni dünəndə buraxmazdım!
• Mükəmməl sevgi yaratmaq əvəzinə mükəmməl sevgili axtarmağa vaxt itiririk.
• Mümkün olmayana nail olmaq üçün, məhz ağlasığmaz olanı düşünmək lazımdır.

N

• Nə qədər həssas olmağınızın, nə qədər ağıllı və savadlı olmağınızın heç bir əhəmiyyəti yoxdur, əgər ikiniz eyni anda deyilsinizsə, ürəyiniz və beyniniz bir-birinə bağlı deyilsə, ahəngdar şəkildə işləmirsinizsə, sən sadəcə bir ayağın üstündə həyatdan hoppanırsan. Gəzdiyinizi düşünə bilərsiniz, lənətə gəlmiş bir marafon qaçdığınızı düşünə bilərsiniz, ancaq yalnız bir hop səfərindəsiniz. Əlaqələr qorunmalıdır.

O

• Onlar gülümsəyərək yuxuya getdilər. Yatan cütlüklərin sabit təbəssümlərini silmək üçün şeytan xoruzlara səhər saat beşdə banlamağı öyrətdi.

Ö

• Ölüm sadədir. Həyat qarışıqdır. Mənə həyat ver, nə qədər mürəkkəb olsa, bir o qədər yaxşıdır.

S

• Sevgi bizi asanlıqla çaşdırır, çünki o, həmişə illüziya və maddə, yaddaş və arzu, məmnunluq və ehtiyac arasında hərəkətdədir.
• Sevgi onun naminə ifrata varmağa razı olanlara aiddir.
• Sevgi son qanundan kənardır. Sadəcə heç bir qaydaya əməl etməyəcək. Bizim hər birimizin edə biləcəyi ən çox şey onun tərəfdaşı kimi imza atmaqdır. Şərəf və itaət etmək üçün and içmək əvəzinə, bəlkə də, kömək etməyə and içməliyik. Bu o demək olardı ki, təhlükəsizlikdən söhbət gedə bilməz. "Et" və "qal" sözləri yersiz olur. Sənə olan məhəbbətimdə heç bir şey yoxdur. Mən səni pulsuz sevirəm.
• Sevginin ən yüksək funksiyası odur ki, sevilən insanı bənzərsiz və əvəzolunmaz bir varlıq edir.
• Sənətkarın funksiyası həyatın təmin etmədiyini təmin etməkdir.
• Sonsuzluğa qədər üzüntüylə yaşamağa məcburuqsa belə, bir yandan da dünyandan keyf alaraq yaşayaq.

T

• Tam yaşamaq üçün azad olmaq lazımdır, azad olmaq üçün isə təhlükəsizlikdən imtina etmək lazımdır. Ona görə də yaşamaq üçün ölməyə hazır olmaq lazımdır. Bu necə bir paradoksdur?
• Tarix çətin ki, təmiz bir elmdir, tarix riyaziyyatdan daha çox heyvandarlığa yaxındır, çünki o, seçmə heyvandarlığı əhatə edir. Əkinçi ilə tarixçi arasındakı əsas fərq ondan ibarətdir ki, birincilər qoyun və ya inək yetişdirir, ya da filan, ikincisi isə faktlar yetişdirir. Əkinçi öz bacarığından gələcəyini zənginləşdirmək üçün istifadə edir, tarixçi keçmişi zənginləşdirmək üçün istifadə edir. Hər ikisi də adətən ayaq biləyinə qədər boşboğazlıq edir.
• Təbiətin dörd elementindən üçü bütün canlılar tərəfindən paylaşılır, lakin od yalnız insana verilmiş bir hədiyyə idi. Siqaret çəkmək, dərhal xoruldamaq qorxusu olmadan atəşlə əldə edə biləcəyimiz ən böyük yaxınlıqdır. Hər siqaret çəkən Prometeyin bir təcəssümüdür. Siqaret çəkənin ciyəri od tanrısına qurban kəsmək üçün həsr olunmuş çılpaq bakirə qızdır.
• Tənhalığın romantikası həmişə daha dadlı və gərgin ola bildiyi halda, biz romantikanı həmişə ikidən ibarət hesab edirik.

U

• Uğursuzluğu qəbul edin! Onu axtarın. Onu sevməyi öyrənin. Bu, hər birimizin azad olmağımızın yeganə yolu ola bilər .

V

• Varlılar dünyada azlıqlara qarşı ən çox ayrı-seçkiliyə məruz qalanlardır. Açıq və ya gizli hamı varlıya nifrət edir, çünki açıq və ya gizli hamı varlıya paxıllıq edir. Mən varlıları sevirəm. Kimsə onları sevməlidir. Əlbəttə, bir çox varlı adamlar götdür, amma inanın ki, bir çox kasıb da götdür və pulu olan göt heç olmasa içkisinin pulunu ödəyə bilər.

Y

• Yarımçıq qalanda həmişə bizi tamamlayacaq birini axtarırıq. Bir neçə il və ya bir neçə aylıq münasibətdən sonra, hələ də yerinə yetirilmədiyimizi gördükdə, tərəfdaşlarımızı günahlandırır və daha perspektivli biri ilə məşğul oluruq. Bu davam edə bilər — çoxarvadlılıq — biz etiraf edənə qədər ki, bir tərəfdaş həyatımıza şirin ölçülər əlavə edə bilsə də, biz hər birimiz öz yerinə yetirdiyimizə görə məsuliyyət daşıyırıq. Bunu bizim üçün başqa heç kim təmin edə bilməz və başqa cür inanmaq özümüzü təhlükəli şəkildə aldatmaq və daxil olduğumuz hər bir əlaqəni uğursuzluğa düçar etməkdir.
• Yaşamaq və ölmək üçün bir çox səbəb olsa da, öldürmək üçün heç bir səbəb yoxdur.
• Yumor hissi indiyə qədər yaradılmış istənilən dindən üstündür.