Bir dinə bağlı olan şəxs, nəticədə digər dinlərin daxili həqiqətlərini görməzlikdən gəlir, eynilə onun Allaha olan inancı hər bir başqa inancın inkarını nəzərdə tutur. Əgər o, Cüneydin: “Suyun rəngi onun qabının rəngidir” sözünün mənasını bilsəydi, bütün inancların doğruluğunu qəbul edər, Allahı hər cür və hər iman obyektində tanıyardı. Bu ondan asılıdır ki, o, Allah haqqında biliyə malik deyil, öz anlayışını yalnız öz fikrinə əsaslandırır, Allah Quranda buyurur: Mən bəndəmin Məndən formalaşdığı fikri ilə razılaşıram. Bunun mənası: Allah ona ibadət edənə həm ümumiləşdirəndə, həm də fərqləndirəndə öz dini surətində təcəlli edər. Dinə uyğun olan ilahilik müəyyən edilə bilən və insanın qəlbində Allah haqqında təsəvvür yaratmağa imkan verən şeydir, həmişə Allahın dediyi kimi: Nə mənim göylərim, nə də yerim Məni əhatə edə bilməz, ancaq möminlərimin qəlbi. Qul Məni ehtiva edir .. Həqiqətən də, mütləq ilahilik heç bir şeydə ola bilməz, çünki o, şeylərin Özü və Öz mahiyyətidir.
