Georq Vilhelm Fridrix Hegel: Redaktələr arasındakı fərq
Silinən məzmun Əlavə edilmiş məzmun
Sətir 36: | Sətir 36: | ||
== F == |
== F == |
||
* Fəaliyyət üçün xarakter əsasdır, xarakteri olan isə məqsədə çatmağa çalışan ağıllı adamdır. |
|||
* Fəlsəfə obyektlərin düşüncə ilə görülməsidir. |
* Fəlsəfə obyektlərin düşüncə ilə görülməsidir. |
||
* Fəlsəfənin cavabsız qoyduğu sualların səbəbi odur ki,onların qoyulma tərzi başqa cür olmalı idi. |
* Fəlsəfənin cavabsız qoyduğu sualların səbəbi odur ki,onların qoyulma tərzi başqa cür olmalı idi. |
||
== H == |
== H == |
||
* Həqiqət - küfr kimi yaranır və yanlış fikir kimi ölür. |
* Həqiqət - küfr kimi yaranır və yanlış fikir kimi ölür. |
15:54, 15 sentyabr 2020 versiyası
Georq Vilhelm Fridrix Hegel | |||
Doğum tarixi | 27 avqust 1770 | ||
Doğum yeri | Ştutqart | ||
Vəfat tarixi | 14 noyabr 1831 | ||
Vəfat yeri | Berlin | ||
Dəfn yeri | Doroteenştadt qəbiristanlığı | ||
|
Georq Vilhelm Fridrix Hegel (alm. Georg Wilhelm Friedrich Hegel; 27 avqust 1770, Ştutqart — 14 noyabr 1831, Berlin) — alman filosofu, obyektiv idealist, klassik alman fəlsəfəsinin nümayəndəsi. Georq Vilhelm Fridrix Hegel tarixdə 100 ən çox öyrənilmiş şəxsiyyətlər siyahısına daxil edilib.
A | B | C | Ç | D | E | Ə | F | G | H | X | İ | J | K | Q | L | M | N | O | Ö | P | R | S | Ş | T | U | Ü | V | Y | Z |
A
- Ana dilində danışmaq böyük mədəniyyətdir.
- Ancaq böyük hədəflərin həyata keçməsindən sonra insan özündə böyük xarakter aşkar edir.
B
- Bir insanın sənə nələr verə biləcəyi deyil, sənin üçün nələrdən imtina edəcəyi əhəmiyyətlidir.
- Bütün ağıl-həqiqət, bütün həqiqət-ağıldır.
D
- Dünyada ehtiraslı olmadan bacarılmış heç bir böyük şey yoxdur.
- Dünya tarixi, azadlıq şüurluğunun inkişafından başqa bir şey deyil.
E
- Eşqin həqiqi mahiyyəti ondan ibarətdir ki, özünü düşünməkdən əl çəkəsən, özünü başqa "mən"də tapasan.
Ə
- Ən vəfalı dostumuz kölgəmizdir, amma unutma ki, o da yoldaşlıq etmək üçün günəşli havanı gözləyir.
- Əxlaq - bu iradənin ağılıdır.
- Əxlaq gözəllik libasında meydana çıxmalıdır.
- Əxlaqsız münasibətlərdən uşağa qul kimi olan münasibət ən əxlaqsızıdır.
- Əsl vicdan özündə olan və özün üçün xeyirli olan barədə hökm etmək ovqatıdır.
F
- Fəaliyyət üçün xarakter əsasdır, xarakteri olan isə məqsədə çatmağa çalışan ağıllı adamdır.
- Fəlsəfə obyektlərin düşüncə ilə görülməsidir.
- Fəlsəfənin cavabsız qoyduğu sualların səbəbi odur ki,onların qoyulma tərzi başqa cür olmalı idi.
H
- Həqiqət - küfr kimi yaranır və yanlış fikir kimi ölür.
- Həqiqətə qarşı cəsarət — fəlsəfə tədqiqatının birinci şərtidir.
- Hər bir rəsm əsəri öz dövrünə, öz millətinə və öz mühitinə aiddir.
- Həyat — bu sonsuz mükəmməlləşdirmədir. Özünü mükəmməl hesab etmək isə - özünü öldürməkdir.
X
- Xoşbəxtliyin sirri-insanın "MƏN" dairəsindən çıxa bilmə bacarığındadır.
İ
- İlk vaxtlar ana tərbiyəsi çox vacibdir çünki əxlaq uşaqda bir hiss kimi həkk olunmalıdır.
- İnsan azadlıq üçün tərbiyə olunur.
- İnsan biliyin sayəsində ölməzdir.Bilik, düşüncə - bu onun həyatının köküdür, onun əbədiliyidiri.
- İnsan fikirləşmədən öz içində yaşayanları aşkar edə bilməz. [1]
- İnsan öz əməllərinin tərənnümüdür.
- İnsan özünün cənabı olmayınca,təbiətin cənabı olmayacaq.
- İnsanların tarixdən aldıqları əsas dərs bundan ibarətdir ki, onlar ondan heç bir dərs ala bilmirlər.
M
- Məhəbbətin həqiqi mahiyyəti ondan ibarətdir ki özünü düşünməkdən əl çəkəsən, özünü başqa "mən"də tapasan, yenidən özünü tapasan və öz-özünə malik olasan.
- Mənim hərəkətimin mənəvi dəyərə malik olması üçün onunla mənim inamım bağlanmış olmalıdır.Cəzadan öncə qorxunun insanı hansısa hərəkətə təhrik etməsi və ya hansısa insanın gözündə yaxşı görünmək üçün gorülən hərəkətlər-əxlaqsızlıqdır.
N
- Nitq - heyranedici güclü vasitədir.Ondan istifadə etmək üçün ağıllı olmaq lazımdır.
O
- O şəxs bədbəxtdir ki, onun özəl hissi dünyası özgələşir; yəni ağıl və fikri həyatla, inamla, məhəbbət və etimadla birləşdirən ilməklər qırılır!
- Oxumuş xalqların həqiqi cəsarəti vətən naminə özünü qurban vermə hazırlığından ibarətdir.
S
- Sevginin həqiqi mahiyyəti ondan ibarətdir ki,özünü düşünməkdən əl çəkəsən,özünü başqa “mən”də tapasan,yenidən özünü tapasan və öz-özünə malik olasan.
T
- Tanrı, insan və maddə deyə ayrım etmək mənasızdır. Universal cövhər, saf şüur olan ruhdur. Düşüncə pillələrini qət edən insan sonunda özünə dönər. Gerçək ruhun özü olduğunu kəşf edər. Əslində insan tanrı; tanrı da insandır.
- Tarix ruhun zamana görə inkişafıdır, tarixin öz məqsədləri vardır, bu məqsəd-azadlığın inkişafı, vətəndaş cəmiyyətində vətəndaşın azadlığıdır.
V
- Vicdan - yaxşı yolu işıqlandıran mənəvi çıraqdır amma nə vaxt ki, pislik edirlər, onu məhv edirlər.
Y
- Yüngülfikirlilik müəyyən həddi aşanda çinayətə keçir.[2]
Mənbə
- Xəzinə, Bakı.1997
|
Xarici istinadlar
- ↑ Səlahəddin Xəlilov. Aforizmlər: seçilmişlərdən seçilmişlər. Bakı,2012,
- ↑ Aforizmlər və hikmətli sözlər. Bakı, 2005, səh.53