Alfred Norz Vaythed

Vikisitat saytından
Jump to navigation Jump to search
Alfred Norz Vaythed

Alfred Norz Vaythed - (1861 - 1947), İngilis riyaziyyatçısı və filosofu.



A B C Ç D E Ə F G H X  İ   J  K Q L M N O Ö P R S Ş T U Ü V Y Z


A[redaktə]

  • Axmaq sual tamamilə yeni inkişafın ilk əlamətidir.
  • Ağıl idrakın sürətini göstərir, lakin qabiliyyət bu qavrayışa əsaslanan müdrik hərəkətdə ifadə olunur.
  • Ağıllarımız məhdud, lakin bu məhdudluğun şərtləri içərisində sonsuz ehtimallarla çevrilmişik; həyatın məqsədi bu sonsuzluqdan qavraya bildiyimiz qədər çox şey qavramaq.
  • Aşkar olanı təhlil etmək çox qeyri-adi bir ağıl tələb edir.

B[redaktə]

  • Bəşəriyyətin əsl dünyagörüşləri ədəbiyyatda ifadə olunmaq üzrədir.
  • Bu açıq-aydın təhlili hayata keçirmək çox qeyri adi ağıl tələb edir.
  • Bu günün hökm sürən inanclarını sındıra bilməyən bir sivilizasiya çox məhdud bir inkişaf dövründən sonra sterilizasiyaya məhkumdur.

D[redaktə]

Dünyanın hər yerində və hər zaman “indirilməz və inadkar faktlara” aludə olan praktik adamlar olub: bütün dünyada və hər zaman ümumi prinsiplərin toxunuşu ilə məşğul olan fəlsəfi xasiyyətli insanlar olub.
Din ani şeylərin axarında, arxasında və içərisində dayanan bir şeyə baxışdır; real olan, lakin həyata keçirilməsini gözləyən bir şey; uzaq bir ehtimal olan, lakin indiki faktların ən böyüyü olan bir şey; keçən hər şeyə məna verən, lakin qorxudan qaçan bir şey...
  • Demək olar ki, hər yeni ideyanın bəzi axmaqlıq tərəfi var.
  • Din ani şeylərin axarında, arxasında və içərisində dayanan bir şeyə baxışdır; real olan, lakin həyata keçirilməsini gözləyən bir şey; uzaq bir ehtimal olan, lakin indiki faktların ən böyüyü olan bir şey; keçən hər şeyə məna verən, lakin qorxudan qaçan bir şey...
  • Din insan vəhşiliyindən son sığınacaq yeridir.
  • Dünyanın hər yerində və hər zaman “indirilməz və inadkar faktlara” aludə olan praktik adamlar olub: bütün dünyada və hər zaman ümumi prinsiplərin toxunuşu ilə məşğul olan fəlsəfi xasiyyətli insanlar olub.
  • Düşüncələr uzun sürmür. Onlarla bağlı nəsə etməlisən.

E[redaktə]

  • Elektronlar stol və ya stul kimi deyil, melodiya kimi mövcuddur.
  • Elmin məqsədi mürəkkəb faktların ən sadə izahatlarını axtarmaqdır. Biz faktların sadə olduğunu düşünmək səhvinə düşməyə meylliyik, çünki sadəlik axtarışımızın məqsədidir. Hər bir təbiət filosofunun həyatında rəhbər şüar “Sadəlik axtar və ona etibar etmə” olmalıdır.

Ə[redaktə]

  • Əgər it qucağınıza tullanırsa, bu, səni sevdiyi üçün, pişik də belə edirsə, qucağının isti olmasıdır.
  • Əsas irəliləyiş fundamental ideyaların yenidən şərhini nəzərdə tutur.
  • Əsl şüurun təkamülündə ziddiyyət qələbəyə doğru ilk addımdır.

F[redaktə]

  • Fəlsəfə heyrətlə başlayır və nəhayət, bacardığı qədər iş görəndən sonra heyrət qalır.

G[redaktə]

  • Gələcəyi yaratmaq universitetin roludur.
  • Gəncliyin ən yaxşı tərifi: hələ faciə yaşamamış bir həyat.

H[redaktə]

  • Heç bir müdrik və özünə güvənən insan yoxdur ki, köməyinə görə başqalarına təşəkkür etmədən uğur qazansın.
  • Hər bir insan öz əhəmiyyətinin təbii qoruyucusudur.
  • Həyat kainatın təkrarlanan mexanizminə qarşı bir hücumdur.
  • Hikmət artdıqca, bilik azalar.

İ[redaktə]

  • İncəsənət macəra hissi olduqda inkişaf edir.
  • İncəsənət təcrübəni dizayn etməkdir və estetik zövqümüz bu dizaynı tanımaqdan ibarətdir.
  • İt qucağınıza tullansa sizi sevdiyi üçündür, pişik eyni şeyi etsə qucağınız isti olduğu üçündür.

Q[redaktə]

  • Qəhrəmanlıq qəhrəmanların gücündə deyil, fəzilət və məntiqin qətiyyətində ifadə olunur.
  • Qərb fəlsəfələri Platonun fikirlərinə sadəcə qeydlərdir.

M[redaktə]

  • Macərasız sivilizasiya çürüməyə məhkumdur.
  • Mexanika riyazi elmlərinin cənnətidir, çünki onunla riyaziyyatın bəhrələrinə çatmaq olar.
  • Mütləq həqiqət yoxdur; hər həqiqət qismən həqiqətdir. Biz onu bütöv və mükəmməl hesab etməyə çalışdığımız zaman şeytanın əlinə oynayırıq.

O[redaktə]

  • O, müvafiq olaraq Yehova, Allah, Brahma, Səmavi Ata, Cənnət Nizamı, İlk Səbəb, Ali Varlıq, Şans adlandırılmışdır. Hər bir ad ondan istifadə edənlərin təcrübələrindən əldə edilən düşüncə sisteminə uyğun gəlir.... O, son fəaliyyəti ilə metafizik vəziyyətin əsası kimi təsəvvür edilmişdir. Əgər bu anlayışa riayət olunarsa, bütün pisliklərin də, bütün yaxşıların da mənşəyini Onda ayırd etməkdən başqa alternativ ola bilməz. O, pyesin ən yüksək müəllifidir və buna görə də onun uğuru ilə yanaşı çatışmazlıqlarını da ona aid etmək lazımdır.

R[redaktə]

  • Riyaziyyat insan zehninin çata bildiyi ən mürəkkəb abstraksiyalar haqqında elmdir.
  • Riyaziyyata can atmaq insan ruhunun ilahi çılğınlığıdır.
  • Riyaziyyatın öyrənilməsi xəyal qırıqlığına səbəb ola bilər... Bizə deyirlər ki, ondan ulduzların kütləsini təyin etmək və ya bir damla sudakı milyardlarla molekulu saymaq olar. Bununla belə, Hamletin atasının bəhanəsi kimi, bu böyük elm bizim zehni silahlarımızın onu dərk etmək səylərindən yayınır.

S[redaktə]

  • Sadə məntiq nöqteyi-nəzərindən ziddiyyətlər uğursuzluğun əlamətidir, həqiqi biliyin inkişafı baxımından isə qələbəyə doğru addımlardır.
  • Səhv etmək qorxusu tərəqqinin ölümüdür.
  • Sivilizasiyanın ümumi tərifi : sivil cəmiyyət özünü həqiqət, gözəllik, macəra, incəsənət, sülh kimi beş keyfiyyətlə bəzəyir.

T[redaktə]

  • Tarixi bir fikir səhvlər tarixidir.
  • Təcrübəmizin çox böyük bir hissəsini sözlə ifadə etmək mümkün deyil.
  • Təhsil bilikdən istifadə sənətinin mənimsənilməsidir.
  • Təhsilin mahiyyəti onun dini olmasıdır. Namaz qıl, dini təhsil nədir? Dini təhsil vəzifə və ehtiram aşılayan bir tərbiyədir. Vəzifə hadisələrin gedişatına potensial nəzarətimizdən irəli gəlir. Əldə edilə bilən bilik məsələni dəyişdirə bildiyi yerdə, cəhalət pislik günahına malikdir. Və ehtiramın əsası bu qavrayışdır ki, indiki zaman öz daxilində varlığın tam cəmini, geriyə və irəliyə, zamanın bütün amplitudasını, yəni əbədiyyəti saxlayır.
  • Təmiz riyaziyyat elmi özünün müasir inkişafında insan ruhunun ən orijinal yaradılışı olduğunu iddia edə bilər.

Ü[redaktə]

  • Ümumiləşdirmələrlə düşünür, amma detallarla yaşayırıq.

Y[redaktə]

  • Yarım həzm olunmuş çoxlu nəzəri biliklərin nəticələri acınacaqlıdır.
  • Yunanlar real və ya mifik həyatları ilə bağlı iki anlayışı ifadə edən iki fiqur verdilər: Platon və Uliss. Birinin tanrılarla, digərinin isə tülkülərlə ortaq cəhətləri var.

İstinadlar[redaktə]