Məzmuna keç

Karl fon Klauzevits

Karl fon Klauzevits
Doğum tarixi 1 iyun 1780
Doğum yeri Burq
Vəfat tarixi 16 noyabr 1831
Vəfat yeri Vrotslav
Dəfn yeri Saksoniya-Anhalt
Vikipediya məqaləsi

Karl fon Klauzevits (almanca: Carl Philipp Gottfried von Clausewitz , 1780–1831) Prussiya generalı və hərbi nəzəriyyəçi, "Müharibədə" (Vom Kriege) hərbi traktatının müəllifidir.



A B C Ç D E Ə F G H X  İ   J  K Q L M N O Ö P R S Ş T U Ü V Y Z


  • Barıtın ixtirası və odlu silahların daim təkmilləşdirilməsi özlüyündə sivilizasiyanın inkişafının müharibə ideyasının əsasını təşkil edən düşməni məhv etmək impulsunu dəyişdirmək və ya ondan yayındırmaq üçün praktiki heç nə etmədiyini göstərmək üçün kifayətdir.
  • Bir dövlət xadiminin və sərkərdənin verməli olduğu nəticələr baxımından ən birinci, ən mühüm və ən mühüm qərar onun qərq olduğu müharibənin növünü müəyyən etməkdir; Müharibənin təbiətinə zidd bir şeyə çevirməyə cəhd edə bilməyəcəyi kimi, burada da səhv etmək olmaz.
  • Biz hesab edirik ki, düşmənin qüvvələrinin tamamilə qırılması həmişə ən vacib mülahizə olmalıdır. Əsas qələbə əldə olunandan sonra dincəlmək, nəfəs dərmək barədə mülahizə yürütmək olmaz, əvəzində yalnız davam etdirilməsi düşməni təqib etməyin davam etdirilməsi onun paytaxtının ələ keçirilməsi, onun ehtiyat qüvvələrinə və düşmən tərəfə kömək edə və dəstək verə biləcək bütün hər şeyə hücüm olunması düşünülməlidir.
  • Böyük nümunələr ən yaxşı mentorlardır.
  • Böyük uğurlar kiçikləri asılı edir və buna görə də strateji təsirlər müəyyən əsas zərbələrə endirilə bilər.
  • Bu işdə fəaliyyət göstərən adamlar, hətta ən pis generallar sırasına aid olsalar da, heç vaxt sadə sağlam düşüncədən məhrum olmamışlar və ümumi ictimaiyyətin və tarixi tənqidin ümumən və ayrı-seçkilik etmədən onlara aid etdiyi gülünc hərəkətlərə yol verməmişlər. Sonuncuların əksər nümayəndələri hərəkətin ən yaxın motivləri ilə tanış ola bilsələr, təəccüblənərdilər və yəqin ki, özlərinə, eləcə də hal-hazırda onların az qala yarımçıq kimi təqdim etdikləri və təsvir etdikləri bu generala tabe olarlar.
  • Bu Tatar dövlətində əhəmiyyətli dəyişiklik, əgər bu xalqın liderləri istəsələr, yarım, hətta bütöv bir əsrin işi ola bilərdi. Halbuki, özləri də belə dəyişikliyi arzulamayacaq qədər Tatar idilər. Onların bərbad dövlət həyatı və ölçüyəgəlməz tənbəlliyi əl-ələ verdi və beləliklə də uçuruma yuvarlandılar. Polşanın bölünməsindən çox əvvəl ruslar orada özlərini evlərindəki kimi hiss edirdilər. Kənardan həmsərhəd olan müstəqil dövlət anlayışı artıq mövcud deyildi və şübhəsiz ki, Polşa bölünməsəydi, Rusiyanın quberniyasına çevriləcəkdi. Əgər bütün bunlar olmasaydı və Polşa müdafiə qabiliyyətinə malik bir dövlət olsaydı, üç dövlət onu asanlıqla parçalamağa başlamazdı və Polşanı saxlamaqda ən çox maraqlı olan Fransa, İsveç və Türkiyə kimi dövlətlər bu dövləti parçalaya bilərdilər. məqsədinə çatmaq üçün tamamilə fərqli şəkildə əməkdaşlıq etmişdir.
  • Bütövlükdə döyüşün nəticəsi bütün fərdi döyüşlərin nəticələrinin cəmidir.
  • Cəsarət iki cür olur: şəxsi təhlükə qarşısında fiziki cəsarət və hər hansı bir xarici qüvvənin üstün gücünə qarşı və öz vicdanına qarşı məsuliyyətlər qarşısında olması lazım olan cəsarət. Onlar birlikdə mükəmməl cəsarət təşkil edirlər.
  • Cəsarət olmadan görkəmli generalın olması mümkün deyil… Biz bunu generalın karyerasının birinci şərti hesab edirik.
  • Döyüş müharibə aparmağın yeganə effektiv yoludur; məqsədi münaqişəni dayandırmaq vasitəsi kimi düşmən qüvvələrini məhv etməkdir.
  • Döyüşdə qələbəyə səbəb olan şərtlər sürprizdir, əməliyyat üçün seçilmiş yerə çatmağın üstünlükləri və bir neçə cəbhədən hücum ..
  • Düşməni məğlub etmək istəyiriksə, səylərimizi düşmənin müqavimət qabiliyyətinə uyğunlaşdırmalıyıq.
  • Düşməni təqib etmək ikinci qələbə aktıdır, əksər hallarda birincidən daha vacibdir.
  • Ən böyük həyəcan anlarında belə müvazinətini itirməyən güclü xasiyyətə malikdir. İnsan güclü xasiyyətə malikdir, nəinki güclü hiss edir, həm də müxtəlif sınaqlar zamanı müvazinətini saxlaya bilir, sinəsindəki tufana rəğmən, ağlın ən incə istiqamətlərinə tabe olmağı bacarır — eynən kompas iynəsi kimi gəmini fırtına süpürüb apardı.
  • Ən yaxşı strategiya — həmişə ən güclü olmaqdır; başlanğıcda ümumiyyətlə, ardınca müəyyənedici bəndlərdə… Qüvvələrini cəmləşdirmək zərurətindən uca və sadə qanun yoxdur… Qısaca birinci prinsipdə deyilir: son dərəcə konsentrasiya olunmuş şəkildə hərəkət et.
  • Əslində döyüş düşmənçilik hisslərinin ifadəsidir. Lakin müharibə dediyimiz genişmiqyaslı döyüşlərdə düşmənçilik hissləri çox vaxt sadəcə düşmənçilik niyyətlərinə çevrilir. Hər halda, adətən fərdlər arasında düşmənçilik hissləri olmur. Bununla belə, belə duyğular heç vaxt müharibədə tamamilə yox ola bilməz. Müasir müharibələr nadir hallarda xalqlar arasında nifrət olmadan aparılır; bu, fərdlər arasında nifrətin az və ya çox hissəsini əvəz edir. Heç bir təbii nifrət və ədavət olmadıqda belə, döyüşün özü düşmənçilik hisslərini oyadacaq: üstün əmrlər əsasında törədilən zorakılıq hərəkətə əmr verən qüvvələrə qarşı deyil, cinayətkardan qisas almaq və qisas almaq istəyini artıracaq. Bu, yalnız insandır (yaxud heyvandır), amma bu, bir həqiqətdir.
  • Əsrlər boyu yalnız böyük qələbələr böyük nəticələrə gətirib çıxarmışdır.
  • Güclü xasiyyət ən böyük həyəcan anlarında belə tarazlığını itirməyəndir. İnsan güclü xasiyyətə malikdir, nəinki güclü hiss edir, həm də ən ağır sınaqlar altında tarazlığı qoruyur və sinədəki fırtınaya baxmayaraq, gəmidəki kompas iynəsi kimi ağlın ən incə göstərişlərinə əməl etməyi bacarır. fırtına ilə həyəcanlandı.
  • Heç vaxt bir düşmənlə çox uzun müddət döyüşməyin — o sizin taktikanıza uyğunlaşacaq.
  • Hər bir döyüşçüdən az və ya çox dərəcədə hərbi dahi olmağı tələb edə bilsəydik, ordularımız sayca son dərəcə az olardı.
  • Hətta ən istedadlı komandir üçün ikiqat güclü rəqibi məğlub etmək son dərəcə çətindir.
  • "Xarakterin gücü" anlayışı, istər başqasının, istərsə də öz inanc sistemindən gələn nəticələr və ya prinsiplərdən, normalardan, ani təəssüratlardan və ya zehnin hər hansı digər təzahürlərindən qaynaqlanmasından asılı olmayaraq, inancların möhkəm saxlanması deməkdir.
  • Xeyirxah insanlar düşünürlər ki, düşməni çox itki vermədən tərksilah etməyin dahiyanə yolu olmalıdır. Və ya düşməni məğlub etmək, və hesab edin ki, hərb sənətinin inkişafının əsl istiqaməti budur. Bu baxış nə qədər gözəl olsa da, aradan qaldırılmalı olan səhv bir fikirdir, çünki müharibə kimi təhlükəli bir şeydə xeyirxahlıqdan doğan yanlış fikir ən Zərərlidir.
  • İlkin siyasi məqsədlər müharibə boyu dəfələrlə dəyişə bilər və nəticədə tamamilə fərqli ola bilər, çünki hadisələr və onların ehtimal olunan nəticələri onlara təsir edir.
  • Kişilər həmişə düşmənin gücünü çox aşağı deyil, çox yüksək hesab etməyə meyillidirlər, insan təbiəti belədir.
  • Qədim zamanlardan yalnız böyük qələbələr böyük nəticələrə gətirib çıxarırdı.
  • Qələbə qazanmaq üçün rəqibin əsas qüvvələri ilə qarşılaşmalısınız.
  • Qələbəni möhkəm saxlamaq istəyirsinizsə, rəqibinizin ürəyinə zərbə endir.
  • Qüvvələr böyük bir kütləyə cəmlənməlidir. Bu əsas ideyadır. Həmişə hər şeyə və mümkün qədər əvvəlcədən hazırlayın.
  • Liderin ikinci xarakterik xüsusiyyəti onun gəldiyi planların, birləşmələrin və qərarların sadəliyi və aydınlığıdır. Cərrahiyyə planı nə qədər sadə və konkret olsa, bir o qədər yaxşıdır.
Müharibə təkcə siyasət aktı deyil, həm də həqiqi siyasi alətdir, başqa vasitələrlə aparılan siyasi əlaqənin davamıdır.
  • Müharibə bir anda yaranmır və bir göz qırpımında yayılmır.
  • Müharibə böyük miqyasda duelə bənzəmir.
  • Müharibə döyüş sənətinin davamından başqa bir şey deyil. Təsəvvür edin ki, iki güləşçi arasında döyüş gedir. Onların hər biri fiziki zorakılıq yolu ilə digərini öz iradəsini yerinə yetirməyə məcbur etməyə çalışır; onun bilavasitə məqsədi düşməni əzmək və beləliklə, onu daha heç bir müqavimət göstərə bilməyəcək hala gətirməkdir.
  • Müharibə, düşməni iradəmizi yerinə yetirməyə məcbur etmək məqsədi daşıyan bir şiddət hərəkətidir.
  • Müharibə edən dövlətin düşə biləcəyi ən pis vəziyyət tamamilə tərksilah olmaqdır.
  • Müharibə əyləncə deyil, sadəcə cəsarət və uğur qazanmaq istəyidir; nə də azad həvəslə yaradılmır. Bu, ciddi məqsədə çatmaq üçün ciddi vasitədir.
  • Müharibə fəlsəfəsinə mülayimlik prinsipini daxil etmək absurd olardı.
  • Müharibə genişlənmiş döyüş sənətindən başqa bir şey deyil. Təsəvvür edin ki, iki güləşçi arasında döyüş gedir. Onların hər biri fiziki zorakılıq yolu ilə digərini öz iradəsini yerinə yetirməyə məcbur etməyə çalışır; onun bilavasitə məqsədi düşməni darmadağın etmək və bununla da onu daha heç bir müqavimət göstərə bilməyəcək hala gətirməkdir.
  • Müharibədə hər şey çox sadədir, amma ən sadə şey çətindir. Bu çətinliklər yığılır və heç vaxt müharibə görməmiş hər kəsin təsəvvür edə bilməyəcəyi bir sürtünmə yaradır.
  • Müharibə insan münasibətlərinin bir hissəsidir. Müharibənin Elm və Sənət aləminə deyil, sosial həyat sahəsinə aid olduğunu söyləyirik. Bu, böyük maraqlar toqquşmasıdır və onu digər münaqişələrdən fərqləndirən tək şey qanla həll edilməsidir.
  • Müharibə kimi şeylərdə xeyirxahlıqdan gələn səhvlər ən pisdir.
  • Müharibə qəddar və qanlıdır, amma döyüş müdriklik və cazibədarlıqla doludur.
  • Müharibə rəqabətin ayrılmaz hissəsidir — insan maraqlarının və hərəkətlərinin mübarizəsi də.
  • Müharibə sadəcə olaraq siyasi akt deyil, əsl siyasi alətdir, siyasi münasibətlərin davamıdır, onların başqa vasitələrlə idarə olunmasıdı.
  • Müharibə siyasətin bətnindən yaranır, canlı varlıqların xassələri onların müvafiq rüşeymlərində olduğu üçün müharibənin əsas xüsusiyyətləri artıq ibtidai mərhələdə öz əksini tapır.
  • Müharibə son həddə qədər zorakılıq aktıdır.
  • Müharibə təcrübəsi olan böyük generalların və orduların geri çəkilmələri yaralı aslanın geri çəkilməsinə bənzəyir.
  • Müharibə təhlükə ərazisidir, cəsarət döyüşün ən vacib keyfiyyətidir.
  • Müharibə təhlükəli bir işdir və yaxşı təbiətdən qaynaqlanan aldatmalar onların ən təhlükəlisidir. Fiziki zorakılığın tətbiqi, lakin bütün dolğunluğu ilə, heç bir halda ağlın köməyini istisna etmir; buna görə də narahat olmadan və qanını əsirgəmədən bu cür zorakılıqdan istifadə edənin, bunu etməyən düşməndən böyük üstünlüyü var. Bu şəkildə fiziki zorakılıq bir vasitə kimi meydana çıxır və məqsəd öz iradəsini rəqibin üzərinə sırımaqdır. Bu məqsədə etibarlı şəkildə nail olmaq üçün biz düşməni tərksilah etməli və onu müqavimət imkanlarından məhrum etməliyik.
  • Müharibə təkcə siyasət aktı deyil, həm də həqiqi siyasi alətdir, başqa vasitələrlə aparılan siyasi əlaqənin davamıdır.
  • Müharibə təsadüf ərazisidir: yalnız bu naməlum, geniş miqyasda şans var, çünki insan fəaliyyəti heç bir yerdə müharibədəki kimi bütün tərəfləri ilə ona toxunmur; vəziyyətin qeyri-müəyyənliyini artırır və hadisələrin gedişatını pozur.
  • Müharibə zamanı sərbəst buraxılan duyğular əvvəllər millətlərdə hərəkətsiz formada mövcud olmalıdır.
  • Müharibədə döyüş, fərdlərin fərdlərə qarşı təkbətək mübarizəsi deyil; Əksinə, bu, daha çox mütəşəkkil bir bütövün mübarizəsidir.
  • Müharibədə heç vaxt qələbədən son ana qədər ümidini kəsməmək lazımdır.
  • Müharibədə komandir nə qədər düşmənini məğlub etmək hissi və düşüncəsi ilə hərəkət edirsə, ilk döyüşdə hər şeyi udmaq ümidi və səyi ilə əlində olan hər şeyi bu döyüşdə tərəziyə qoyur.
  • Müharibədə son addımı düşünmədən ilk addımı atmaq olmaz.
  • Müharibədəki hərəkət müqavimətli elementdəki hərəkət kimidir. Ən sadə və təbii hərəkətlər olan yerimə suda asanlıqla həyata keçirilə bilmədiyi kimi, müharibədə də normal səylərin hətta orta nəticə əldə etməsi çətindir.
  • Müharibənin qaçılmaz olduğunu görən və ilk növbədə özünü vura bilməyən dövlət adamı ölkəsinə qarşı cinayət törətmiş olur.
  • …müharibənin qumara çevrilməsi üçün yalnız şans elementi lazımdır və bu element heç vaxt yox deyil.
  • Müharibənin müdafiə forması özlüyündə hücumdan daha güclüdür. Ancaq müdafiə mənfi bir məşğuliyyətdir, çünki o, bizi öz niyyətimizi tətbiq etməkdənsə, düşmənin niyyətlərinə müqavimət göstərməyə məcbur edir.
  • Müharibənin səbəbi sadədir və insanın sağlam düşüncəsi üçün tamamilə əlçatandır. Ancaq mübarizə mürəkkəbdir.
  • Nə qədər ki, düşmən əzilməmişdir, mən qorxmalıyam ki, o, məni əzəcək – ona görə də mənim hərəkətlərim üzərində heç bir səlahiyyətim yoxdur, çünki düşmən qanunları mənim ona diktə etdiyim kimi mənə də diktə edir.
  • Saf müdafiə müharibə anlayışına tamamilə ziddir və müharibədə müdafiə yalnız nisbi ola bilər.
  • Siyasətin müharibənin inkişafına heç vaxt müdaxilə etmədiyini tez -tez təsdiqləyən, böyük strategiyanın əlifbasını başa düşmür.
  • Strateji fəaliyyətləri idarə etmək və onlara həyat vermək üçün hiylə işlətməkdən daha təbii bir qabiliyyət yoxdur. Hiylə bəzi gizli niyyətləri əhatə edir və buna görə də birbaşa, sadə, yəni birbaşa hərəkət istiqamətinə ziddir.
  • Tarixçilər nadir hallarda mütləq həqiqəti üzə çıxarmağa meyillidirlər. Çox vaxt onlar öz ordularının qəhrəmanlığını tərənnüm etmək və hadisələrin onların xəyali qaydalarına uyğun olduğunu göstərmək istəyirlər. Tarixi yazmaqdansa, uydururlar.
  • Tarixə verdiyimiz töhfə olaraq nə düşündüyümüzdən çox, necə düşündüyümüzə baxırıq.
  • Tək bir halda qətiyyət cəsarətin ifadəsidir; xarakterik olarsa, zehni vərdişdir. Amma burada biz fiziki cəsarətdən deyil, məsuliyyəti qəbul etmək cəsarətindən, mənəvi təhlükə qarşısında cəsarətdən bəhs edirik. Bunu çox vaxt cəsarəti ağıl sahibi adlandırırdılar, çünki onu intellekt yaradır. Ancaq bu, onu intellektin bir hərəkəti etmir: bu, temperament aktıdır. Yalnız zəka cəsarət deyil; tez-tez görürük ki, ən ağıllı insanlar qərarsız olurlar. Hadisələrin təlaşında insanı düşüncə deyil, hisslər idarə etdiyi üçün intellekt cəsarət keyfiyyətini oyatmalıdır ki, bu da onu hərəkətdə dəstəkləyib, davam etdirir. Bu şəkildə baxıldığında, qətiyyətin rolu, hərəkət motivləri qeyri-adekvat olduqda, şübhə əzablarını və tərəddüd təhlükələrini məhdudlaşdırmaqdır.
  • Tənqid təkcə bir qiymətləndirmə deyil. Daha yaxşısını göstərə bilmirsinizsə, bir taktikanı qınamaq olmaz.
  • Təslim olmaq rüsvayçılıq deyil. Beləliklə, yaxşı şahmatçı əvvəl itirdiyi oyunu davam etdirməyəcəyi kimi, yaxşı general sağ qalan sonuncu əsgəri mübarizə ideyaları ilə sürükləməyəcək.
  • Uğurlu plan həmişə cəsarətlə qurulur, uğursuz plan isə həmişə bacarıqsız hazırlanır.
  • Yaxşı ürəkli insanlar, əlbəttə ki, çoxlu qan tökmədən düşməni tərksilah etmək və məğlub etmək üçün orijinal bir yol olduğunu güman edə bilərlər; döyüş sənətinin əsl nailiyyətlərinin burada olduğunu düşünməkdə də azaddırlar. Cazibədar səslənir, amma əslində ifşa edilməli olan bir yanlışlıqdır. Müharibə son dərəcə təhlükəli bir işdir ki, ən pis səhvlər məhz yaxşılıqdan yaranır.
  • Vay o hökumətin halına ki, yarıtmaz siyasəti və qandallı hərbi sənəti ilə qanunu olmayan sərt ünsür kimi özünə məhdudiyyətlər yükləməyən, ancaq öz qüvvələrinə tabe olan düşmənlə qarşılaşacaq.
  • Zorakılıq şiddətin özünə qarşı çıxmaq üçün sənət ixtiralarından və elmi kəşflərdən istifadə edir. Gözəgörünməz, demək olar ki, heç bir qeydi yoxdur, beynəlxalq hüququn adət-ənənələri şəklində özünə qoyduğu məhdudiyyətlər zorakılığı faktiki olaraq təsirini zəiflətmədən müşayiət edir.

İstinadlar

[redaktə]