Məzmuna keç

Novalis

Novalis
Doğum tarixi 2 may 1772
Doğum yeri Viderştedt
Vəfat tarixi 25 mart 1801
Vəfat yeri Vaysenfels
Dəfn yeri Alter Friedhof
Vikipediya məqaləsi
Yuxularımızda yuxu görməyə başlayanda oyanma vaxtı yaxınlaşır.
Real hadisələrlə paralel gedən ideal hadisələr silsiləsi var . Nadir hallarda üst-üstə düşürlər. İnsanlar və şərait ümumiyyətlə hadisələrin ideal qatarını dəyişdirir ki, o, qeyri-kamil görünür və onun nəticələri də eyni dərəcədə qeyri-kamildir. Beləliklə, Reformasiya ilə; protestantlığın əvəzinə lüteranlıq gəldi.
Dünyanı romantikləşdirmək, bizi dünyanın sehrindən, sirrindən və möcüzəsindən xəbərdar etməkdir; hissləri adi olanı fövqəladə, tanışı qəribə, dünyəvini müqəddəs, sonlunu sonsuz kimi görmək üçün tərbiyə etməkdir.
Dostlar, torpaq kasıbdır, az miqdarda məhsul götürmək üçün bol toxum səpməliyik.

Novalis (alm. Novalis‎, əsl adı Fridrix fon Hardenberq, (2.5.1772, Viderştedt — 25.3.1801, Vaysenfels) — alman filosofu, yazıçısı, şairi və mistiki. Alman romantizminin nümayəndələrindən biri.



A B C Ç D E Ə F G H X  İ   J  K Q L M N O Ö P R S Ş T U Ü V Y Z


  • Ağıl və fantaziya dindir - ağıl və ağıl elmdir.
  • Anlayışın şeiri fəlsəfədir.
  • Azadlıq da xoşbəxtlik kimi birinə zərərli, digərinə faydalıdır.
Biz bir missiyadayıq: biz yerin becərilməsinə çağırılmışıq.
  • Bəzən ən güclü ağrı ilə həssaslıq iflici baş verir. Ruh parçalanır - buna görə də ölümcül şaxta - ağlın azad gücü - bu cür ümidsizliyin sarsıdıcı, dayanıqlı ağlı. Artıq heç bir şeyə meyl yoxdur - insan təkdir, bədbəxt bir güc kimi - dünyanın qalan hissəsi ilə heç bir əlaqəsi olmadığı üçün özünü tədricən istehlak edir - və öz prinsipinə uyğun olaraq - mizantropdur.
  • Bəzən ən uzun yol iki insan arasındakı məsafədir...
  • Bir həqiqətlə düzgün tanış olmaq üçün ilk növbədə onu inkar etməli və onunla mübahisə etməliyik.
  • Bir nəhəngin kölgəsinə qərq olanda bir kənara çəkilib, nəhəng kölgənin sadəcə günəşin qarşısını alan cücənin kölgəsi olmadığını görmək lazımdır.
  • Biz bir missiyadayıq: biz yerin becərilməsinə çağırılmışıq.
  • Biz görünəndən daha çox görünməyənlə sıx bağlıyıq.
  • Biz kainatda səyahət etməyi xəyal edirik. Bəs onda kainat bizim içimizdə deyilmi? Biz ruhumuzun dərinliklərini bilmirik. İçə doğru gizli yol gedir. Əbədilik öz dünyaları, keçmişi və gələcəyi ilə bizdədir, ya da heç yerdədir.
  • Bizi sıxan tale ruhumuzun tənbəlliyindən başqa bir şey deyil.
  • Bütün elm fəlsəfə olduqdan sonra şeirə çevrilir.
  • Bütün elmlər riyaziyyata çevrilməlidir. Əvvəlki riyaziyyat həqiqi elmi ruhun yalnız ilk və ən asan ifadəsi və ya vəhyidir.
  • Bütün ilahi elçilər riyaziyyatçı olmalıdırlar.
  • Dostlar, torpaq kasıbdır, az miqdarda məhsul götürmək üçün bol toxum səpməliyik.
  • Dostluq, məhəbbət və dindarlıq bir növ sirli sirrlə idarə olunmalıdır; onlar haqqında yalnız mükəmməl inamın nadir anlarında danışılmalı, bir-birini sükutla başa düşmək lazımdır. Çox şey düşünmək üçün çox incədir; daha çox, danışılacaq.
  • Dünya romantikləşdirilməlidir. Bu yolla ilkin məna yenidən tapıla bilər.
  • Dünyada bircə məbəd var, o da insanın bədənidir. Bu yüksək formadan daha müqəddəs bir şey yoxdur. İnsanların qarşısında əyilmək bədəndəki bu vəhyə edilən hörmətdir. Əlimizi insan bədəninə qoyanda cənnətə toxunuruq.
  • Dünyalar qurmaq daha dərindən düşünən ağıl üçün kifayət deyil; amma sevən ürək səy göstərən ruhu doyurar.
  • Dünyamız və zəkamız uyğunlaşdıqda, biz Allah kimiyik.
  • Dünyanı romantikləşdirmək, bizi dünyanın sehrindən, sirrindən və möcüzəsindən xəbərdar etməkdir; hissləri adi olanı fövqəladə, tanışı qəribə, dünyəvini müqəddəs, sonlunu sonsuz kimi görmək üçün tərbiyə etməkdir.
  • Dürüstlüyün nişanı sadəlikdir.
  • Düşünmək yalnız bir hissin xəyalıdır , ölü bir hissdir, solğun boz bir zəif həyatdır.
  • Düzünü desək, fəlsəfə nostaljidən, özünü evdə tapmaq istəyindən başqa bir şey deyil.
  • Erkən evlən və uzun müddət sev.
  • Evlilik fiziki həzzi artırdığı kimi, mülkiyyət də sahibliyi artırır.
  • Əxlaq varlığımızın ürəyi olmalıdır, əgər bizim üçün olmaq istəyirsə, o olsun. ...Fəlsəfənin ən yüksək forması etikadır. Beləliklə, bütün fəlsəfə “Mən varam” ilə başlayır. İdrakın ən yüksək ifadəsi bütün idrak üçün vasitə və zəmin olan faktın ifadəsi olmalıdır, yəni Mən.
  • Ən yüksək ağlın tam böyüməsi və yayılması üçün müəyyən dərəcədə təklik zəruri görünür; və buna görə də kişilərlə çox geniş bir əlaqə bir çox müqəddəs mikrobları boğmalı və səs-küylü şirkətlərin narahat gurultusundan və xırda maraqların müzakirəsindən çəkinən tanrıları qorxutmalıdır.
  • Ən yüksək həyat riyaziyyatdır.
  • Əsl şair hər şeyi biləndir: o, həqiqətən mikrokosmosdur.
  • Fəlsəfə çörək bişirə bilməz; lakin o, bizim üçün Tanrı, Azadlıq, Ölümsüzlük əldə edə bilər. Bəs hansı daha praktikdir, Fəlsəfə, yoxsa İqtisadiyyat?
  • Fəlsəfə... ən dərin düşüncə eşqinə, müdriklikdən həzz almağa şahidlik edir.
  • Fəlsəfə əslində vətən həsrətidir, harada olursa olsun, öz evində olmaq arzusudur.
  • Filosof yemək adamı kimi problemlər üzərində yaşayır. Həll olunmayan problem həzm olunmayan qidadır.
  • Həqiqətən dindar insan üçün heç bir günah yoxdur.
  • Həqiqi ünsiyyət yalnız bərabər hisslərə, bərabər düşüncəyə malik insanlar arasında baş verir.
  • Hər bir ingilis bir adadır.
  • Hər bir sevimli obyekt cənnətin mərkəz nöqtəsidir.
  • Hər xatirə melanxolik və hər ümid sevinclidir.
  • Hər bir vətəndaş dövlət məmurudur.
  • Hər zarafatda bir həqiqət gizlənir.
  • Hətta şans da ağlasığmaz deyil; onun qanunauyğunluğu var.
  • Həyat bizə yüklənən bir roman deyil, bizim yaratdığımız bir roman olmalıdır.
  • Həyatımızın bütün hadisələri istədiyimizi edə biləcəyimiz materiallardır.
  • Xarakter mükəmməl formalaşmış iradədir.
  • İnsan fəlsəfə üzərində düşünməyə başlayanda, o zaman fəlsəfə bizə Tanrı və sevgi kimi hər şey kimi görünür. Bu, mistik, çox güclü, nüfuz edən bir fikirdir və bizi bütün istiqamətlərdə dayanmadan içəriyə doğru aparır. Fəlsəfə ilə məşğul olmaq qərarı - fəlsəfə axtarmaq öz-özünə qurtuluş aktıdır - özümüzə yönəlik.
  • İnsan günəşdir, hissləri isə planetlərdir.
  • İnsan olmaq bir sənətdir.
  • İnsanın həqiqətdə varlığı var - həqiqəti qurban verirsə, özünü qurban verir. Kim haqqa xəyanət etsə, özünə xəyanət etmiş olar. Söhbət yalan danışmaqdan yox, öz əqidəsinə zidd hərəkət etməkdən gedir.
  • İnsanlıq planetimizin ali mənasıdır, onun bu hissəsini yuxarı dünya ilə birləşdirən sinirdir, cənnətə qaldırdığı gözdür.
  • İntellektual tərbiyənin ali məqsədi insana kamil bilik və öz daxili nəfsinə yiyələnməkdir.
  • Kişi lirik, qadın epik, evlilik dramatikdir.
  • Qadınlar: şirin bir sirr. Yalnız örtülüdür, kilidlənmir.
  • Qəribədir ki, qəddarlığın əsl mənşəyi şəhvətdir.
  • Qəza sadəcə gözlənilməz sifarişdir.
  • Mədəniyyət sahibi olmaq istəyən insanın çatacağı ilk hədəf ehtiyatdır.
  • Mən tez-tez hiss edirəm və getdikcə daha dərindən dərk edirəm ki, tale və xarakter eyni anlayışdır.
  • Müqəddəs tariximizin nağıllarla oxşarlığı çox maraqlıdır - əvvəlcə tilsim - sonra heyrətamiz barışıq - və s. Lənət şərtinin yerinə yetirilməsi - Dəlilik və sehr bir-birinə çox oxşardır. Sehrbaz dəlilik sənətkarıdır.
  • Nəzəriyyələr torlardır: yalnız onları atan şəxs tutur.
  • Öyrənmək ləzzətlidir, amma etmək həzzin zirvəsidir.
  • Real hadisələrlə paralel gedən ideal hadisələr silsiləsi var . Nadir hallarda üst-üstə düşürlər. İnsanlar və şərait ümumiyyətlə hadisələrin ideal qatarını dəyişdirir ki, o, qeyri-kamil görünür və onun nəticələri də eyni dərəcədə qeyri-kamildir. Beləliklə, Reformasiya ilə; protestantlığın əvəzinə lüteranlıq gəldi.
  • Rəssam həqiqətən gözləri ilə rəsm çəkir. Onun sənəti ahəngdar və gözəl görmək sənətidir.
  • Rəssam öz əsərinə aiddir, əsər rəssama deyil.
  • Riyaziyyat ən gözəl həyatdır.
  • Riyaziyyat tanrıların həyatıdır.
  • Saf riyaziyyat bir dindir.
  • Sevgi dünya tarixinin son məqsədidir; kainatın aminidir.
  • Səbr iki cürdür: əskikliyə qarşı sakit dözümlülük və həddindən artıq olana sakit müqavimət. Əsl səbir böyük elastiklik göstərir.
  • Sirli yol içəriyə doğru gedir. Dünyaların, keçmişin və gələcəyin əbədiliyinin tapıldığı başqa yerdə deyil, bizdədir.
  • Su xaosa həssasdır.
  • Şair şeir oxuyanda biz onun əlindəyik: içimizdəki o gizli qüvvələri oyatmağı bilən odur; Onun sözləri bizə əvvəllər bilmədiyimiz ecazkar dünyanı açır
  • Şair təbiəti alimdən daha yaxşı başa düşür.
  • Şairlər və keşişlər başlanğıcda bir idilər və yalnız sonrakı dövrlərdə ayrıldılar. Amma əsl keşiş həmişə şair olaraq qaldığı kimi, əsl şair həmişə keşişdir.
  • Şeir ağılın açdığı yaraları sağaldır. O, əks komponentlərdən, ucaldan həqiqətdən və ləzzətli illüziyadan ibarətdir.
  • Şeir başqalarının varlığını öz varlığında əridir.
  • Şər inadkar bir ruhi xəstəlikdir və ancaq möcüzə ilə sağalır.
  • Tanrıların olmadığı yerdə kabuslar hökm sürür.
  • Təbiət daşlaşmış sehrli şəhərdir.
  • Təbiət əbədi mülklərin düşmənidir. Qanuna uyğun olaraq bütün mülkiyyət əlamətlərini məhv edir, onun formalaşması ilə bağlı bütün xatirələri silir. Yer bütün irqlərə aiddir; hər kəsin hər şeyə haqqı var. Birincilərin hüquqlarının onların bu doğuş hüququna görə heç bir imtiyazı olmamalıdır. Mülkiyyət hüququ müəyyən vaxtlarda söndürülür.
  • Tək İngiltərə deyil, hər bir ingilis bir adadır.
  • Tərbiyənin hər bir mərhələsi uşaqlıqdan başlayır. Ona görə də ən savadlı, dünya insanı uşaq kimidir
  • Təsadüf də ağlasığmaz deyil, həm də bir nizamla idarə olunur.
  • Ticarət ruhu dünyanın ruhudur. Bu, şübhəsiz ki, böyük ruhdur. Hər şeyi hərəkətə gətirir və hər şeyi birləşdirir. Şəhərləri, millətləri və sənət əsərlərini oyadır. Bu, sivilizasiyanın ruhudur, bəşəriyyətin kamilliyidir.
Uşaqların olduğu yerdə qızıl dövr var.
  • Uğur tarix üçün istedaddır, ya da taledir.
  • Uşaqların olduğu yerdə qızıl dövr var.
  • Uzaqdan hər şey şeirə çevrilir; uzaq dağlar, uzaq insanlar, uzaq hadisələr; hamısı romantik olur.
  • Yalnız ən mükəmməl insan ən mükəmməl fəlsəfəni tərtib edə bilər.
  • Yuxularımızda yuxu görməyə başlayanda oyanma vaxtı yaxınlaşır.

İstinadlar

[redaktə]