Peter Farb

Anasazi mədəniyyəti (Yerli Amerika xalqlarına məxsus mədəniyyət) hələ də bütün tarixdən əvvəlki cənub-qərb mədəniyyətləri arasında ən yaxşı məlumdur. …Onların arxitekturası… açıq şəkildə özlərinə məxsusdur və bütün cənub-qərb mədəniyyətləri arasında unikaldır.
Avropalılar Şimali Amerikanı kəşf edəndə Amerika hinduları artıq avropalılardan daha geniş çeşiddə bitkilər becərdilər.

B

Balanslaşdırılmış qarşılıqlılıq iqtisadi üstünlük olduğu qədər sosial kompaktdır. Bu, ovçuluqla məşğul olan cəmiyyətlərdə xüsusilə vacibdir ki, burada heç bir fərdin artıqlıq toplaya bilməyəcəyi, qrupun digər üzvlərindən asılı olmayaraq yaşaya bilməyəcəyi və ya yemək axtarışında o qədər uğur qazana bilməyəcəyi, heç vaxt başqasının öldürülməsinin ətə ehtiyacı olmayacaq.
Bir qəbilə dözə bilməsi üçün daxili birliyə nail olmaq üçün hansısa yol tapmalıdır və bu, adətən xarici fitnədir. Qəbilə hər zaman qonşularına qarşı müharibə üçün səfərbərlik vəziyyətində mövcuddur. Ən kiçik bir hadisə və ya çox vaxt sadəcə nüfuzunu artırmaq istəyi atışma üçün kifayətdir və belə şəraitdə xarici düşmənlərə qarşı nifrət ardı-arası kəsilməyən olmalıdır.
Bizim böyük liderlər baxımından düşünmək vərdişimiz var, çünki liderlərin özləri bunu istəyirlər. Fironlar tapşırdılar ki, onların nailiyyətləri haqqında yazılar daşa həkk olunsun; orta əsr zadəganları trubadurlara onların təriflərini oxumaq üçün subsidiya verirdilər; bugünkü dünya liderlərinin geniş ictimaiyyətlə əlaqələr üzrə məsləhətçi heyəti var. Heç bir mədəniyyət bir və ya bir neçə liderlə izah edilə bilməz.

C

Cəmiyyət nə qədər sadədirsə, onun həyat tərzi də bir o qədər rahatdır.
Cəmiyyətin üzvləri müəyyən bir həyat tərzinə gəlmək üçün şüurlu seçimlər etmirlər. Əksinə, şüursuz uyğunlaşmalar edirlər. Onlar yalnız bilirlər ki, kənar adama qəribə görünsə də, müəyyən bir seçim işləyir.

Ç

Çoxsaylı mürəkkəb ixtiralar, şübhəsiz ki, Yeni Dünyada yaranmışdır. Bunlara bitkilərin əhliləşdirilməsinin və bağçılığın bir çox aspektləri, hamak, tütün borusu, mərasim otaqlarını havalandırmaq və soyutmaq üçün istifadə edilən mürəkkəb sistem, lavman, içi boş rezin top, qızak və bir çox başqa əşyalar və ideyalar daxildir.

D

Düşünmək insanın özü ilə danışdığı dildir. Dil bir təcrübəni mənalandırana qədər, bu təcrübə mənasızdır.

E

Eramızdan əvvəl V və IV əsrlərdə Afinada meydana çıxan onların (dahilərin) heyrətamiz dəstəsi… dəyişən mədəniyyət idi və bu, müstəsna ağılların çiçəklənməsinə imkan verdi.

Ə

Ətraf mühit insan mədəniyyətinin xarakterini müəyyən etmir; o, sadəcə olaraq xarici sərhədləri təyin edir.

G

General Phil Şeridan … bizon sürülərini məhv etməyə çağırdı, onlar yoxa çıxanda hinduların onlarla birlikdə yox olacağını düzgün proqnozlaşdırdı; 1885-ci ilə qədər bizonların nəsli kəsildi və hindular düzənliklərdə aclıqdan ölürdülər. … Hindu müharibələri nəhayət başa çatdı və məcburi sülhlə birlikdə Qərbdə iqtisadi tənəzzül baş verdi, çünki Birləşmiş Ştatlar hökuməti orada 1870-ci ilə qədər öldürülən hər bir hindu üçün təxminən bir milyon dollar xərcləmişdi.

H

Hər bir dil öz danışanlarını müəyyən şeyləri söyləməyə və digər şeylərə məhəl qoymamağa təşviq edir.
Hohokamı diqqətəlayiq edən isə suvarma işlərinin inkişafıdır. Ən qədimi təxminən 2000 il əvvələ aiddir. Suyun axınını suvarma kanallarına yönləndirən bəndlər tikdilər, bəziləri iyirmi beş mildən çox uzanırdı. Onlar üstü yastı piramidalar və top meydançaları tikirdilər, burada Mərkəzi Amerikadan gətirilmiş rezin toplardan istifadə edirdilər. Hohokam da ola bilər ki, dəniz qabarmalarında öz gözəl dizaynlarında turşu ilə aşındırma texnikasından ilk dəfə istifadə edib.

İ

İxtira "havada idi" və ya "zaman bunun üçün yetişdi" demək, ixtiraçıların ixtira etmədiyini, mədəniyyətlərin etdiyini ifadə etməyin başqa üsullarıdır.
İnsan tək yaşaya bilməz və tamamilə insan ola bilməz. Məhz onların sosial və siyasi institutlarının təbiəti ilə mədəniyyətlər arasındakı fərqlər və oxşarlıqlar hesaba salınmalıdır.
İnsanlar on, bəlkə də yüz minlərlə ildir ki, dilə dünyaya baxmaq imkanı verən müqəddəs alət kimi baxırdılar… Yalnız son bir neçə onillikdə insanlar şübhələnirdilər ki, onların dünyaya açılan pəncərəsində gördüklərinə təhrif olunmuş görünüş verən stəkan var.
İnsanların daimi aclıq təhlükəsi ilə üz-üzə qalmalı olduğu, həyatın çılpaq zəruri şeylərə çevrildiyi uzaq şimalda — belə çıxır ki, bu əsaslardan biri də sənətdir. İncəsənət Eskimosların və qonşu Athapaskan və Algonkian hind qruplarının əsas həyat tərzinə aid olduğu görünür.

K

Keçmişin sosial elm adamları bəşəriyyətin qəflətən artdığı, şəhərlərin salındığı və sivilizasiyanın bir çox təəssüratlarının meydana çıxdığı bir dövrdə "kənd təsərrüfatı inqilabı"ndan danışırdılar. Qida istehsalı inqilabı ani bir partlayışdan çox yavaş bir təkamül, uzun bir təcrübə dövrü olduğu ortaya çıxdı.

Q

Qələbə… son bir ləyaqət istisna olmaqla, tam idi. Bu, hinduları amerikanlaşdırmaq idi, hindularla bərabər mədəniyyətləri də məhv etmək idi. Vaşinqtondan bir çox hindu uzun saçın fövqəltəbii əhəmiyyətə malik olduğuna inansa da, bütün hindu kişilərin saçlarını qısaltması barədə əmrlər gəldi. Əmri yerinə yetirmək üçün rezervasiyalara ordu əlavələri göndərildi və bəzi hallarda hindular təslim olmamışdan əvvəl onlara qandal vurulmalı oldu. Amerikalıların diqqəti ailələrindən qoparılan və evlərindən uzaqda yerləşən internat məktəblərinə göndərilən hindu uşaqların üzərində cəmlənmişdi, adətən, səkkiz il ərzində onlara öz uşaqları ilə görüşməyə icazə verilmirdi. Hindulara aid hər hansı bir şey — geyim, dil, dini ayinlər, hətta həyata baxış… barışmaz şəkildə qadağan edildi. Onlar erkən yaşda psixoloji ölümlə üzləşmişdilər.
Qəzəbin intensivliyi bir Ağın hindudan uzaqlığı ilə düz mütənasib idi. Sərhəddə hindu vəhşi hesab olunurdu; lakin ispanların, hollandların, ingilislərin və daha sonra amerikalıların bütün hinduları çoxdan məhv etdikləri Şərq dəniz sahili boyunca filosoflar və ilahiyyatçılar Qırmızı Adamı müdafiə etməyə başladılar.
Qohumluq evliliyi qohum olmayan qruplar arasında yeni bağlar yaratmır; güvənəcəyi adamların sayını artırmaq hüququnun absurd inkarıdır. Sadə cəmiyyətlərdə evliliklər… adətən fərdlər arasında romantik razılaşmalardan çox ailələr arasında ittifaqlardır.

M

Mədəniyyət insanların birlikdə işlədikləri və yaşadıqları hər şey və ideyalardır.
1868-ci ilə qədər Amerika Birləşmiş Ştatları hökuməti müxtəlif hindu qrupları ilə təxminən dörd yüz müqavilə imzalamışdı və demək olar ki, onlardan heç biri pozulmamış qalmamışdı. Ötən əsrin ikinci yarısında hindular nəhayət başa düşdülər ki, bu müqavilələr onları öz torpaqlarından ayırmaq üçün nəzərdə tutulmuş daşınmaz əmlak müqavilələridir. On doqquzuncu əsrin son üç onilliyində hindular və ağlar toqquşdular və sonra hər iki tərəf vəhşilik və barbarlıqla açıq şəkildə vuruşdular.
1863-cü ildə polkovnik Kit Karsona ölkəni navaxo hindularından təmizləmək və sağ qalanları Nyu-Meksikonın şərqindəki Fort Sumnerə yerləşdirmək barədə əmr verildi, burada onlar "sivilləşə" bilərdilər. Karsonun strategiyası bir qədər sonra düzənlik hindulara qarşı tətbiq edilən strategiya ilə eyni idi: O, hinduların mal-qaralarını sistematik şəkildə öldürərək və tarlalarını yandıraraq Navaxoların qida bazasını məhv etdi. Karsonun "Uzun bıçaqları" (əsgərləri süngülərinə görə belə adlanırdı) da navaxo qızlarının döşünü kəsib beysbol topları kimi irəli-geri atırdılar. …Nəhayət, təxminən 8500 Navaxo üç yüz mil uzaqlıqdakı Fort Sumnerdə əsirlik üçün hələ də " Uzun Yürüş " adlandırdıqları köç etdilər. Dörd il orada qaldıqdan sonra navaxolarla onların əvvəllər tutduqlarından çox az, təxminən 3.500.000 akr ərazini rezervasiya etmək hüququ verən sülh müqaviləsi imzaladılar.
1812-ci il Müharibəsindən sonra gənc ABŞ-ın ingilislərə qarşı Hindu müttəfiqlərinə ehtiyacı qalmadı və nəticədə hinduların sərvəti sürətlə azaldı. 1848-ci ilə qədər Hindu torpaqlarından on iki yeni ştat yaradıldı, iki böyük və kiçik Hindu müharibəsi aparıldı və bir qrup hindu Missisipi çayı boyunca məcburi yürüşlərlə qərbə sürüldü.
Missisipinin ən heyranedici xüsusiyyəti dəfni örtmək üçün deyil, məbədin və ya başçının evinin təməli kimi tikilmiş piramidal kurqandır.
Mürəkkəb sivilizasiya həyəcanlıdır… Şoşone kimi ovçular və vəhşi yemək toplayanlar yer üzündə ən asudə vaxt keçirən insanlardandır.

N

Natiqin "gördüyü" rənglər çox vaxt onun danışdığı dildən çox asılıdır, çünki hər bir dil öz yüksək kodlaşdırıla bilən rəng şərtlərini təklif edir.

O

XVII əsr İrokezləri iki yüz il sonra Freydin kəşflərinə çox oxşar olan yuxu psixoterapiyasını tətbiq edirdilər. İrokez şüursuzluğun mövcudluğunu, şüursuz istəklərin qüvvəsini, şüurlu zehnin xoşagəlməz düşüncələri basdırmağa cəhd etmə üsulunu, yuxularda xoşagəlməz fikirlərin ortaya çıxmasını və səbəb ola biləcək psixi və fiziki (psixosomatik) xəstəliklərin olduğunu qəbul etdi. Şüursuz istəklərin məyusluğu. İrokezlər bilirdilər ki, onların yuxuları faktlarla deyil, simvollarla bağlıdır. İrokez görücülərinin yuxunun arxasındakı gizli mənaları açmaq üçün istifadə etdiyi üsullardan biri də sərbəst birləşmə idi.

P

Paylaşmaq qohumun və ya dostun borcudur və hədiyyə kateqoriyasında deyil.
Puritanlar, qəddarlıq və alçaldılmanın qara səhifəsini işıqlandırmaq üçün azacıq bir xeyirxahlıq parıltısı ilə Yeni İngiltərə hinduları ilə münasibətlərində uğursuzluğa düçar oldular. Bütpərəstlərin iman gətirməsi puritanların Yeni İngiltərədə məskunlaşması üçün məcburi motivlərdən biri və ya əsaslandırmalarından biri deyildi.

S

Sadə bir cəmiyyətdə təcrid olunmuş insan adətən ölü insan olur.
"Sehrliliyin" harada bitdiyi və "din"in başladığı ilə bağlı mübahisə köhnədir və bir neçə onilliklər əvvəl alimlərin heç bir aydın sərhəd tapılmaması qənaətinə gəldikdə həll edilmiş kimi görünürdü. Nəticədə, ikisi tez-tez "sehrli-dini" sifətində birləşdirilirdi.

Ş

Şoşone (ingilis dilində Shoshone) — (dörd böyük mədəni dil bölməsi olan yerli Amerika qəbiləsidir), eləcə də dünyanın ən mürəkkəb sosial təşkilat səviyyələrində hələ də sağ qalan xalqlar romantik sevginin mövcud olduğunu bilirlər. Lakin onlar bunun nə olduğunu başa düşürlər — onların vəziyyətində dəlilik formasıdır. İştirakçılara dözümlülük və səbirlə yanaşırlar, çünki xəstəliyin tezliklə keçəcəyini bilirlər. Onlara görə, yalnız zehni cəhətdən geridə qalmış birisi həyatda qalmaq üçün evlilik kimi vacib bir qurumu romantik sevgi üzərində qura bilər, bu ölüm-dirim işidir.
Şoşone müharibə aparmadı, çünki heç bir məqsədə xidmət etmirdi.

T

Tarixə məlum olan hər bir məsihçi hərəkat yad mədəniyyətlə təmasda ciddi stressə məruz qalmış bir cəmiyyətdə yaranmışdır — hərbi məğlubiyyət, epidemiya və mədəniyyətləşmə.
Təcrübələr… göstərdi ki, insan təfəkkürünün ən azı bir aspekti — yaddaş dildən güclü şəkildə təsirlənir.
Təkamülün müxtəlif mərhələlərində hind mədəniyyətlərinə yalnız məhdud sayda imkanlar təqdim olunurdu. Müəyyən növ cəmiyyətlərin üzvləri — kiçik qrup, böyük dəstə, qəbilə, rəislik , dövlət və bunların variasiyaları — din, hüquq, hökumət və sənətlə bağlı xarakterik seçimlər etməyə meyilli idilər, şüurlu şəkildə yaradılmışdır. Müəyyən bir cəmiyyət üçün onlar ya işləmiş, ya da işləməmişdir.

Y

Yəhudilərin qurtuluş ümidi ilə yerli peyğəmbərlərin ardınca gedən hinduların ümidləri, erkən xristian şəhidləri və ABŞ hakimiyyətinə qarşı hinduların üsyanları, ivrit və [yerli Amerika] hindu peyğəmbərləri arasında güclü paralellər var idi. Yəhudilər və erkən xristianlar ibtidai mədəniyyətlərdən olan məzlum xalqlar üçün nümunə kimi xidmət edirdi… Ağ missionerin nüfuz etdiyi demək olar ki, hər yerdə, ibtidai insanlar onun İncilində öz acınacaqlı vəziyyətlərinin təsvirini gördükləri elementləri götürdülər. Onlar yerli bir şəxsin Ağların hakimiyyətinə qarşı üsyançı olmaq ittihamı ilə həbsini və edamını İbrani peyğəmbərlərinin sınaqları və ya İsanın ehtirasları ilə eyni şərtlərlə qiymətləndirirlər.

İstinadlar