Riçard Feynman

	Riçard Feynman
Doğum tarixi	11 may 1918
Doğum yeri	Far Rockaway
Vəfat tarixi	15 fevral 1988
Vəfat yeri	Ronald Reyqan adına Kaliforniya Universitetinin Tibb Mərkəzi
Dəfn yeri	Mountain View Cemetery and Mausoleum
	Şəxsi veb-saytı
	Vikipediya məqaləsi

Riçard Feynman (11 may 1918 – 15 fevral 1988) — Amerikalı alim, fizik. Fizika üzrə Nobel mükafatı (1965), kvant elektrodinamikasının və atom bombasının yaradıcılarından biri.

A

B

C

Ç

D

E

Ə

F

G

H

X

İ

J

K

Q

L

M

N

O

Ö

P

R

S

Ş

T

U

Ü

V

Y

Z

A

Açıq fikirli olun — amma beyniniz dağılacaq qədər açıq olmayın.
Ancaq biologiyada ölümün qaçılmazlığını göstərən heç bir şey hələ tapılmayıb.
Atom səviyyəsində baş verənləri dərk etmək üçün sağlam düşüncədən əl çəkməliyik.

B

Bakteriofaqların necə öyrənildiyini öyrəndiyimiz bakteriofaqlar kursunda iştirak etdim (bakteriofaq, tərkibində DNT olan və bakteriyalara hücum edən virusdur). Başlanğıcdan bir az fizika və riyaziyyatı bildiyim üçün çox işə qənaət etdiyimi gördüm. Mən atomların mayelərdə necə davrandığını bilirdim, ona görə də sentrifuqanın necə işlədiyinə dair sirli bir şey görmədim. Bir qabda ləkələrin sayılmasında statistik səhvləri başa düşmək üçün kifayət qədər statistika bilirdim. Beləliklə, bütün bioloq yoldaşlarım bu "xəbərləri" anlamağa çalışarkən, mən vaxtımı biologiyaya ayıra bildim.
Başqalarının sizin həyata keçirməli olduğunuzu düşündüyünə uyğun yaşamaq üçün heç bir məsuliyyətiniz yoxdur. Onların məndən gözlədiyi kimi olmağa heç bir məsuliyyətim yoxdur. Bu, onların səhvidir, mənim uğursuzluğum deyil.
Bəşəriyyət tarixinə, deyək ki, on min il sonraya nəzər salsaq, 19-cu əsrin ən əlamətdar hadisəsinin Maksvellin elektrodinamika qanunlarını kəşf etməsi kimi qiymətləndiriləcəyinə şübhə etmək olmaz. Amerika Vətəndaş Müharibəsi eyni onilliyin bu mühüm elmi hadisəsi ilə müqayisədə əyalət baxımından əhəmiyyətsizləşəcək.
Biliklərinizin son sınağı onu başqasına ötürmək qabiliyyətinizdir.
Bir dəfə Havayda məni Buddist məbədini görməyə apardılar. Məbəddə bir adam dedi: "Mən sənə heç vaxt unuda bilməyəcəyin bir şey danışacağam". Sonra dedi: "Hər kəsə cənnət qapılarının açarı verilir. Eyni açar cəhənnəmin qapılarını açır." Elmdə də belədir.
Bir quşun adını dünyanın bütün dillərində bilə bilərsiniz, amma bitirdikdən sonra quş haqqında heç nə bilməyəcəksiniz… Gəlin quşa baxaq və onun nə etdiyini görək – bu nə sayılır. Bir şeyin adını bilməklə nəyisə bilmək arasındakı fərqi çox erkən öyrəndim.
Bir vaxtlar insanlar fikirləşirdilər ki, hamı cahil olduğu üçün insanların malik olduğu potensial inkişaf etmir və təhsil problemin həllidir, əgər bütün insanlar təhsilli olsalar, bəlkə də hamımız Volter ola bilərik. Amma məlum olur ki, batili və şəri yaxşılıq qədər asanlıqla öyrətmək olar.
Birinci prinsip odur ki, özünüzü aldatmamalısınız — və siz aldatmaq üçün ən asan insansınız.
Biz bəşər övladı üçün zamanın başlanğıcındayıq. Problemlərlə mübarizə aparmağımız əbəs deyil. Ancaq gələcəkdə on minlərlə il var. Bizim məsuliyyətimiz əlimizdən gələni etmək, bacardığımızı öyrənmək, həll yollarını təkmilləşdirmək və onları ötürməkdir.
Biz xoşbəxtik ki, hələ də kəşflər etdiyimiz bir dövrdə yaşayırıq.
Bizim əldə edə biləcəyimiz ən yüksək anlayış formaları gülüş və insan mərhəmətidir.
Bütün biliklərin sınağı təcrübədir.

C

Canlıların etdiyi heç bir şey yoxdur ki, onların fizika qanunlarına uyğun hərəkət edən atomlardan ibarət olması nöqteyi-nəzərindən başa düşülməsin.

D

Din inanc mədəniyyətidir; elm şübhə mədəniyyətidir.
Din yaxşı davranmaq üçün ilham verir. Təkcə bu deyil, sənətə və insanların bir çox başqa fəaliyyətlərinə ilham verir.
Dünyanın qalan hissəsinin necə olduğunu öyrənin. Müxtəliflik dəyərlidir.
Düşünürəm ki, təbiətin təxəyyülü insandan qat-qat üstündür, o, heç vaxt bizə istirahətə icazə verməyəcək.

E

Elm, mütəxəssislərin cəhalətinə inamdır.
Elm, özümüzü aldatmamaq üçün necə öyrəndiyimizdir.
Elm və dinin əlaqəsi kimi köhnə problemlər hələ də bizimlədir və mən inanıram ki, həmişə olduğu kimi çətin dilemmalar mövcuddur, lakin ixtisas məhdudiyyətləri səbəbindən onlar tez-tez açıq şəkildə müzakirə edilmir.

Ə

Əgər bunu adi insana izah edə bilsəydim, Nobel mükafatına layiq olmazdım.
Əgər siz elmin dəqiq olduğunu düşünürsünüzsə, bu, sizin tərəfinizdən bir səhvdir.

F

Fizika seks kimidir: praktiki nəticələr verməyə bilər, lakin bu onunla məşğul olmamaq üçün səbəb deyil

G

Görürsən, kimyaçıların mürəkkəb hesablama üsulu var: "bir, iki, üç, dörd, beş proton" demək əvəzinə, "hidrogen, helium, litium, berilyum, bor" deyirlər.

H

Heç bir hökumətin elmi prinsiplərin həqiqəti ilə bağlı qərar vermək və araşdırılan sualların xarakterini heç bir şəkildə təyin etmək hüququ yoxdur. Nə hökumət bədii yaradıcılığın estetik dəyərini müəyyən edə, nə də savad və bədii ifadə formalarını məhdudlaşdıra bilməz. İqtisadi, tarixi, dini və ya fəlsəfi doktrinaların etibarlılığı barədə də açıqlama verməməlidir. Əvəzində o, öz vətəndaşları qarşısında azadlığı qorumağa borcludur, bu vətəndaşların gələcək macərasına və bəşər övladının inkişafına töhfə verməsinə imkan verməlidir.
Heç vaxt təhsili zəka ilə qarışdırmayın, elmlər doktoru ola bilərsiniz və yenə də axmaq ola bilərsiniz.
Hər hansı bir fəaliyyətə aşiq olun və bunu edin! Heç kim həyatın nədən ibarət olduğunu anlamır və bunun heç bir əhəmiyyəti yoxdur. Dünyanı kəşf edin. Demək olar ki, hər şeyə kifayət qədər dərindən girsəniz, həqiqətən maraqlıdır. Ən yaxşısını etmək istədiyiniz şeylər üzərində çox çalışın və istədiyiniz qədər çalışın. Nə olmaq istədiyinizi deyil, nə etmək istədiyinizi düşünün. Cəmiyyətin heç bir şey etməyə mane olmaması üçün başqa şeylərlə bir növ minimuma qədər davam edin.
Hər şey atomlardan ibarətdir.
Hər zaman özünüzə deyirsiniz: "Mən bunu edə bilərdim, amma etməyəcəyəm" – bu, edə bilməyəcəyinizi söyləməyin başqa bir yoludur.

İ

İxtisaslaşmanın bu çağında bir sahəni hərtərəfli bilən kişilər çox vaxt digərini müzakirə etməkdə bacarıqsız olurlar. İnsan fəaliyyətinin bu və ya digər tərəfi arasındakı münasibətlərin böyük problemləri bu səbəbdən ictimai yerlərdə getdikcə daha az müzakirə olunur. Bu mövzularda keçmiş böyük müzakirələrə nəzər saldıqda o dövrlərə paxıllıq hissi keçiririk, çünki belə mübahisənin həyəcanını sevməliydik. Elm və dinin əlaqəsi kimi köhnə problemlər hələ də bizimlədir və mən inanıram ki, həmişə olduğu kimi çətin dilemmalar mövcuddur, lakin ixtisas məhdudiyyətləri səbəbindən onlar tez-tez açıq şəkildə müzakirə edilmir.
İnnovasiya real dünyada çox çətin bir şeydir.
İnsanların mədəniyyəti nə qədər azdırsa, bir o qədər az düşünmək qabiliyyətinə malikdir, bir o qədər tez başlarını itirirlər.
İnsanların nə olduğunu bilmirəm: onlar başa düşərək öyrənmirlər, başqa yolla öyrənirlər — əzbər və ya başqa bir şəkildə. Onların bilikləri çox kövrəkdir!
İstisna qaydanın yanlış olduğunu sübut edir." Elmin prinsipi budur. Əgər hər hansı bir qaydada istisna varsa və bunu müşahidə ilə sübut etmək olarsa, o qayda yanlışdır.

Q

Qadın zehni analitik həndəsəni başa düşməyə qadirdir… Çətinlik ondan ibarətdir ki, biz hələ qadın ağlı ilə ünsiyyət qurmağın bir yolunu heç vaxt kəşf etməmişik. Əgər bu düzgün şəkildə edilərsə, ondan nəsə ala bilərsiniz.

M

Mən axmaq olduğumu biləcək qədər ağıllıyam.
Mən dedim: "Hindistanda həyatın arxasında minlərlə il yaşı olan din və fəlsəfədən gələn uzun bir ənənə var. Və bu insanlar Hindistanda olmasalar da, onlar hələ də həyatda vacib olan ənənələri — gələcək üçün qurmağa çalışmaq və bu səylərdə övladlarını dəstəkləmək — əsrlər boyu onlara gəlib çatan ənənələri ötürürlər".
Mən şübhə və qeyri-müəyyənliklə, bilmədən yaşaya bilərəm. Məncə, bilmədən yaşamaq səhv ola biləcək cavablara sahib olmaqdan daha maraqlıdır. Yalnız buna icazə versək, irəlilədikcə əmin deyilik, alternativlər üçün imkanlar buraxacağıq. Biz fakta, biliyə, günün mütləq həqiqətinə həvəs göstərməyəcəyik, amma həmişə qeyri-müəyyən qalacağıq… Tərəqqiyə nail olmaq üçün qapını naməlum tərəfə aralamaq lazımdır.
Mənə elə gəlmir ki, bu fantastik ecazkar kainat, bu nəhəng zaman və məkan diapazonu, müxtəlif növ heyvanlar, bütün müxtəlif planetlər, bütün bu atomlar, bütün hərəkətləri və s., bütün bu mürəkkəb şeylər sadəcə olaraq bir mərhələ ola bilər ki, Tanrı insanların yaxşı və şər uğrunda mübarizəsini izləyə bilsin — bu, dinin baxışıdır. Səhnə dram üçün çox böyükdür.

N

Nəzəriyyənizin nə qədər gözəl olmasının, nə qədər ağıllı olduğunuzun əhəmiyyəti yoxdur. Əgər eksperimentlə uyğun gəlmirsə, yanlışdır.
Nitqin əsl problemi dəqiq dil deyil. Problem aydın dildir. İstək, fikrin digər şəxsə aydın şəkildə çatdırılmasıdır. Yalnız ifadənin mənası ilə bağlı müəyyən şübhə yarandıqda dəqiq olmaq lazımdır, sonra dəqiqlik şübhənin mövcud olduğu yerə qoyulmalıdır. Əgər o şey real dünyadan heç bir real şeyi təmsil etməyəcək qədər mücərrəd olmasa, mütləq dəqiqliklə bir şey söyləmək həqiqətən qeyri-mümkündür.

O

Oğlunuza deyin ki, başınızı elmlə doldurmağa çalışmayın, çünki ürəyinizi sevgi ilə doldurmaq kifayətdir!
Ondan öyrəndim ki, nə qədər gözəl olursa olsun, hər bir qadın xarici görünüşünə görə narahatdır.

P

Prinsiplər A-nın B-dən və ya əksinə olduğunu deyə bilməzsiniz. Bütün kütlə qarşılıqlı təsirdir.
Psixoanaliz bir elm deyil: ən yaxşı halda tibbi bir prosesdir və bəlkə də daha çox cadugərliyə bənzəyir.

R

Rəssam olan bir dostum var və bəzən mənimlə o qədər də razılaşmadığım fikirlər səsləndirir. O, çiçəyi qaldırıb "gör nə gözəldir" deyəcək, mən də razıyam. Sonra deyir: "Mən bir sənətçi olaraq bunun necə gözəl olduğunu görürəm, amma siz bir alim olaraq bütün bunları bir-birindən ayırırsınız və bu, darıxdırıcı bir şeyə çevrilir" və mən hesab edirəm ki, o, bir növ qozdur. Əvvəla, onun gördüyü gözəllik digər insanlar üçün də mövcuddur, mən də inanıram. Baxmayaraq ki, mən onun qədər estetik cəhətdən zərif olmaya bilərəm … Bir çiçəyin gözəlliyini qiymətləndirə bilirəm. Eyni zamanda, gül haqqında onun gördüklərindən daha çox şey görürəm. Oradakı hüceyrələri, içindəki mürəkkəb hərəkətləri təsəvvür edə bilirdim ki, onların da gözəlliyi var. Demək istəyirəm ki, bu, təkcə bu ölçüdə, bir santimetrdə gözəllik deyil; orada kiçik ölçülərdə də gözəllik, daxili quruluş, həmçinin müəyyən proseslər baş verir. Çiçəyin içindəki rənglərin onu tozlandırmaq üçün həşəratları cəlb etmək üçün təkamülə uğraması maraqlıdır; bu o deməkdir ki, həşəratlar rəngi görə bilir. Əlavə suallar yaranır: bu estetik hiss aşağı formalarda da mövcuddurmu? Niyə estetikdir? Elm biliklərinin yalnız bir çiçəyin həyəcanını, sirrini və qorxusunu artırdığı hər cür maraqlı suallar.
Riyaziyyat bir dildir və əsaslandırmadır; dil üstəgəl məntiq kimidir. Riyaziyyat düşünmə vasitəsidir.
Riyaziyyat bizim nöqteyi-nəzərimizdən bir elm deyil, o mənada ki, təbiət elmi deyil. Onun etibarlılığının sınağı təcrübə deyil. Yeri gəlmişkən, əvvəldən aydınlaşdırmalıyıq ki, əgər bir şey elm deyilsə, o, mütləq pis deyildir. Məsələn, sevgi elm deyil. Deməli, əgər bir şeyin elm olmadığı deyilirsə, bu o demək deyil ki, onda nəsə var; sadəcə olaraq o deməkdir ki, bu elm deyil.
Riyaziyyatçılar yalnız əhəmiyyətsiz teoremləri sübut edə bilərlər, çünki sübut edilən hər bir teorem mütləq əhəmiyyətsizdir.

S

Sizi ən çox maraqlandıran şeyi ən intizamsız, hörmətsiz və orijinal şəkildə öyrənin.
Sorğulana bilməyən cavablardansa, cavabı olmayan suallara üstünlük verərdim.

Ş

Şairlər deyirlər ki, elm ulduzların gözəlliyini — qaz atomlarının qloblarını götürür. Mən də səhra gecəsində ulduzları görə bilirəm və onları hiss edirəm. Amma mən daha az, yoxsa daha çox görürəm? Göylərin genişliyi təsəvvürümü genişləndirir — bu karuselə ilişib qalan kiçik gözüm bir milyon illik işığı tuta bilər. Geniş naxış — mən də onun bir hissəsiyəm… Naxış nədir, ya məna, ya niyə? Onun haqqında bir az bilmək bir sərrə də olsun zərər vermir. Çünki həqiqət keçmişin bütün rəssamlarının təsəvvür etdiyindən qat-qat ecazkardır. Niyə indiki şairlər bundan danışmırlar? Yupiter insan kimi olsaydı, o, metan və ammonyakdan ibarət böyük bir fırlanan kürədirsə, susmalı olan şairlər hansı şairlərdir?
Şübhə yeni fikir deyil; bu ağıl çağının ideyasıdır. Bu, yaşadığımız demokratiyanı yaradan kişilərə rəhbərlik edən fəlsəfədir. Həqiqətən heç kimin hökuməti necə idarə edəcəyini bilməməsi fikri belə bir fikrə gətirib çıxardı ki, biz yeni ideyaların işlənib hazırlana biləcəyi, sınaqdan keçirilə biləcəyi və lazım gələrsə, daha çox yeni ideyaların satın alınacağı bir sistem təşkil etməliyik — sınaq və — səhv sistemi. Bu metod onun nəticəsi idi ki, elm artıq XVIII əsrin sonunda özünü uğurlu bir təşəbbüs kimi göstərirdi. Hətta o zaman sosial düşüncəli insanlara aydın idi ki, imkanların açıqlığı bir fürsətdir və şübhə və müzakirələr naməlumluğa doğru irəliləmək üçün vacibdir. Əgər indiyə qədər həll etmədiyimiz bir problemi həll etmək istəyiriksə, qapını naməlumlara açıq qoymalıyıq…şübhədən qorxmaq lazım deyil.

T

Təbiətin böyük sadəliyi və buna görə də böyük gözəlliyi var.
Tərcümə etməyi atamdan öyrənmişəm: oxuduğum hər şeyin əslində nə demək olduğunu, nə demək olduğunu anlamağa çalışıram.
Tələbələrinizə sadəcə oxumağı öyrətməyin.

Onlara nə oxuduqlarını, nə öyrəndiklərini sorğulamağı öyrədin.

Onlara şübhə etməyi öyrədin.

Onlara düşünməyi öyrədin.

Onlara səhv etməyi öyrədin və onlardan öyrənin.

Onlara nəyisə başa düşməyi öyrədin.

Onlara başqalarına necə öyrətməyi öyrədin.

U

Uğurlu bir texnologiya üçün reallıq ictimai əlaqələrdən üstün olmalıdır, çünki təbiəti aldatmaq olmaz.

Y

Yalnız bir həyat yaşayırsan və bütün səhvlərini edirsən və nə etməməli olduğunu öyrənirsən və bu, sənin sonundur.
Yaponiya xalqı inanırdı ki, onların yüksəlmək üçün yalnız bir yolu var: uşaqlarının onlardan daha yaxşı təhsil alması; onların kəndlərindən savadlı olmaq üçün başqa yerlərə köçmələrinin çox vacib olduğu müdafiə olunurdu . Beləliklə, ailədə uşaqları məktəbdə yaxşı oxumağa və irəli getməyə təşviq etmək üçün böyük bir enerji var idi. Daim hər şeyi öyrənməyə meyilli olduğu üçün kənardan gələn yeni fikirlər təhsil sistemi vasitəsilə çox asanlıqla yayılardı. Bəlkə də Yaponiyanın bu qədər sürətlə irəliləməsinin səbəblərindən biri də budur.

İstinadlar