Syun-Tszı
| Syun-Tszı | |||
 | |||
| Doğum tarixi | e.ə. 313 | ||
| Doğum yeri | Çjao | ||
| Vəfat tarixi | e.ə. 230 illər | ||
| Vəfat yeri | Chu | ||
| |||
Syun-Tszı (çin 荀子) (E.ə. 298 — E.ə. 238) — Çin filosofu.
| A | B | C | Ç | D | E | Ə | F | G | H | X | İ | J | K | Q | L | M | N | O | Ö | P | R | S | Ş | T | U | Ü | V | Y | Z |
A
[redaktə]- Axmaqlıq isə ümumiyyətlə bağışlanma tələb etmir. O sanki külək kimidir, heç nədən asılı deyil. Onu olduğu kimi qəbul etmək, onun ziyanında qorunaraq və xeyrində fayda tapmağa çalışaraq yaşamaq lazımdır.
B
[redaktə]- Başqasının səhvini bağışlamamqla, özün səhvə yol verirsən.
- Bütün itilər getdikcə öz itiyini itirir, yalnız kütlər getdikcə daha da kütləşir.
Ə
[redaktə]- Əksər pis əməlləri insan ona görə həyata keçirmir ki, onun bundan xoşu gəlir və ya bunlar ona xeyir gətirir, sadəcə o, düşünür ki, ondan məhz belə əməllər gözləyirlər.
- Əgər bütün dünyada səliqə-sahman istəyirsənsə, ilk növbədə öz evindən başla.
- Əgər sən hamı kimi düşünürsənsə, sən artıq səhv edirsən. Çünki hamı fərqli cür düşünür.
- Əgər sən hamının əvəzinə düşünürsənsə, sən yenə də səhv edirsən. Hərənin öz qayğıları var.
- Əgər sən sual verirsənsə, demək artıq cavabın yarısı sənə məlumdur.
G
[redaktə]- Güclü insanı zəifdən necə fərqləndirmək olar? Əgər güclü insan həyatından narazıdırsa, o, iradları özünə yönəldir, əgər zəif insan həyatından narazıdırsa, onda onu şikayətləri digər insanlardan olur.
- Gül, ona toxunana qədər gözəldir.
H
[redaktə]- Hamı kim olmaq istəyirsənsə, heç kim ola bilməyəcəksən.
- Həm böyük, həm də balaca insan eyni anda eyni bir məqsədə doğru gedə bilər, balaca insanın niyyəti məqsədə çatmaq, böyük insanın niyyəti isə daha da irəli getməkdir.
- Hökmdarların müdrikliyi onların əldə etdiyi görkəmli nailiyyətlər ilə deyil, baş verməsinə yol vermədikləri axmaq səhvlər ilə ölçülməlidir.
X
[redaktə]- Xeyirxahlıq müdafiəsizdir və ona görə də o, bu günə qədər mövcuddur.
İ
[redaktə]- İdeyalara və tanrılara xidmət etmək daha asandır, onlar canlı insanlardan qat-qat daha sadədirlər.
- İnsan hər şey haqqında düşünə bilər, amma yalnız tam əmin olduğu şeyləri etməlidir.
- İnsanların ən çox bilmək istədikləri şey, həyatdan əslində nə istəmələridir.
- İnsanların sənə necə münasibət bəslədiyinə fikir vermə — fikrini sənin onlarla necə münasibət qurmağına yönəlt.
K
[redaktə]- Kim mənim səhvlərimi düzgün göstərirsə, o mənim müəllimim, kim mənim düz hərəkətlərimə doğru qiymət verirsə, o mənim dostum, kim mənə yaltaqlanırsa, o düşmənimdir.
Q
[redaktə]- Qəzəbindən qışqıran insan gülməli, incidiyi halda susan isə qorxuludur.
M
[redaktə]- Müdrik böyük varlıqlar haqqında çox düşünən deyil, xırda şeylər haqqında az fikirləşən insandır.
N
[redaktə]- Nə qədər ki, sən əsl düşündüyünü demirsən və ya tam inanmadığın bir şeyi dinləyirsən və ya tamamı ilə sənə uyğun olmayan bir işi görürsən – onda yaşayan da tam sən deyilsən.
Ö
[redaktə]- Özünəməxsus tərzdə və öz əvəzində düşün, amma yadda saxla ki, başqalarını düşünməməklə, sən ilk növbədə özünü düşünmürsən.
S
[redaktə]- Saf niyyətlə gələni mərasimlə, bəd niyyətlə gələni isə cinayət qanunları ilə qarşılamaq lazımdır.
T
[redaktə]- Tənbəl insanlara kömək etməklə, sən onları boğazından asılmış yük olmağa kömək edirsən.
V
[redaktə]- Vacib olan heç nə təcili deyil. Təcili olan hər şey yalnız çaxnaşmadır. Lovğalanmaq –özünə inamsızlıq əlamətidir. Kobudluq isə acizlik əlamətidir. Onların xeyirli olmasına ümid etmək isə -axmaqlıq göstəricidir.
- Vicdanlılıq mükafatlanır, amma pulların buna heç bir aidiyyəti yoxdur.
Y
[redaktə]- Yeni bir gerçəyə çatmaq üçün, köhnə yalandan uzaqlaşmaq lazımdır.
Z
[redaktə]- Zalımlığa göz yummaqla, daha bir zalımlığa rəvac verirsən. (Pisliyi bağışlamaqla, sən başqa pirliyə kömək edirsən).
- Zənginliyin olmaması hələ yoxsulluq demək deyil. Yoxsulluq –zənginliyə olan hərislikdir.