Fəryad

---

A

B

C

Ç

D

E

Ə

F

G

H

X

İ

J

K

Q

L

M

N

O

Ö

P

R

S

Ş

T

U

Ü

V

Y

Z

---

B

• Böyüklük özünü rahat edib, baş girləmək deyil, biçarələrin fəryadına yetişməkdir. Mir Möhsün Nəvvab
• Bu vaxt taxtdan gələn gur səs eşitdim: «Budur, Allahın çadırı insanlarladır. O, onlarla məskən salacaq, onlar da Onun xalqı olacaqlar. Allah Özü onlarla olacaq. O, onların gözlərindən bütün yaşları siləcək. Artıq ölüm olmayacaq. Nə dərd, nə fəryad, nə də ağrı olmayacaq, çünki əvvəlki şeylər keçib getdi». Taxtda oturan dedi: «Budur, Mən hər şeyi təzə edirəm». Sonra əlavə etdi: «Yaz, çünki bu sözlər doğru və etibarlıdır». Müqəddəs Kitab, Vəhy 21:3-5

İ

• İnsan öz sükutunun fəryadını boğmaq üçün kütləyə qarışır. Rabindranat Taqor
• İnsanın düşdüyü ümidsizlik nə qədər dərindirsə, onun xoşbəxtliyə susamış ürəyinin fəryadı bir o qədər şiddətlidir. Stefan Sveyq

K

• Keçmiş olan dünəni heç yad etmə, sabah da gəlməmişkən fəryad etmə, düşünmə gələcəyi də keçmişi də, indi özün ol yaşamı bərbad etmə. Ömər Xəyyam

M

• Mən öz dinimi, öz ədəbiyyatımı, öz duyğularımı, kədər və iztirablarımı, dərdlərimi və ehtiyaclarımı düşündüyüm zaman, gerçəkdə özümü düşünürəm. Mənim fərdi deyil, ictimai və tarixi özüm bu mədəniyyətin doğulub ortaya çıxdığı qaynaqdır. Bu səbəbdən mədəniyyət mənim cəmiyyətimin, tarixin varlığı olan quruluşun təcəllisidir, əks olunmasıdır; lakin xüsusi şərtləri olan özünə xas tarixi dövrdə iştirak edən, fərqli mənşəyi olan, maddi, iqtisadi və ictimai quruluşun meydana gətirdiyi xüsusi dərdlərə, düşüncələrə, anlayış və meyllərə alışmış bir cəmiyyətdə bir sıra saxta taktikalar, o cəmiyyətin mədəniyyətini zehnindən silir. Sonra başqa bir zamana və tarixi dövrə, başqa bir iqtisadi sistemə, başqa sosial və siyasi bağlara aid olan mədəniyyəti mənim mədəniyyətimin yerinə yerləşdirir. Artıq mən özümü düşünmək istədiyim zaman, başqa bir cəmiyyətin mədəniyyətini öz mədəniyyətim olaraq düşünürəm, o zaman özümə aid olmayan dərdlərə həmsöhbət oluram. Mənim mədəni, fəlsəfi və ictimai həqiqətimlə uyğunlaşmayan problemlərdən ötəri fəryad edirəm. Nəticədə o cəmiyyətə və o cəmiyyətin sosial, iqtisadi, siyasi və tarixi şərtlərinə aid olan, lakin mənə aid olmayan ideallar və iztirablarla qarşılaşıram. O dərdləri, iztirab və idealları öz dərd, iztirab və ideallarım olaraq görməyə başlayıram. Əli Şəriəti

S

• Siyasi cəhətdən Mukti Bahini heç bir ideoloji hazırlıq, hər hansı bir tərbiyə, hər hansı bir nizam-intizam etmədən heç nəyə hesab etmir. Sonra ictimai danışsalar, bir narahatlıqdırlar - yalnız havada atəş etməyi, insanları qorxutmağı, oğurlamağı, Joi Bangla-i fəryad etməyi bilirlər. Joi Bangla-i qışqıraraq ölkəni idarə edə bilməzsiniz. Digər tərəfdən, benqal maoistləri ... yaxşı ki, onlar Maonun kiçik qırmızı kitabının yarısını oxuduqları çox zərif məhsul deyillər. Ancaq bunlar diksant qüvvədir və özlərini hindular tərəfindən istifadə edilməsinə imkan vermirlər və hətta Pakistanın birliyinə qarşı olduqlarını düşünmürəm. Üst ələ sahib olacaqlar. Zülfiqar Əli Bhutto