Frensis Bekon

Frensis Bekon

---

A

B

C

Ç

D

E

Ə

F

G

H

X

İ

J

K

Q

L

M

N

O

Ö

P

R

S

Ş

T

U

Ü

V

Y

Z

---

Frensis Bekon (1561-1626) - ingilis materialist filosofu.

A

• Ağıllı insan tapdığından daha çox fürsət yaradan insandır.
• Allah haqqında ona layiq olmayan təsəvvürün olmasındansa, onun haqqında heç bir təsəvvürü nolmaması yaxşıdır.
• Arvad cavan kişinin sevgisi, yetkin kişinin sputniki və qocaların dayəsidir.
• Arvad və uşaqlar insanlıq öyrədir; subaylar isə qaşqabaqlı və sərtdirlər.
• Ateizm nazik buz qatıdır: onun üstündən bir nəfər keçə bilər, amma xalq guppultu ilə uçuruma düşəcəkdir.

B

• Bədbinlik yarasaya bənzəyər, ancaq günəş batandan sonra ortaya çıxar.
• Bəxtin iki övladı var:biri inam, digəri şöhrət.
• Bəzi kitabları dadmaq, bəzi kitabları elə-belə udmaq olar,amma az miqdarda kitabı yaxşı çeynəmək və həzm etmək lazımdır.
• Bilik güc, güc isə bilikdir.
• Bilik həyatda faydalı olmaq naminə qazanılmalıdır.
• Biz bildiyimiz qədərində bacarırıq. Biik gücdür.
• Bizi güclü edən yediklərimiz deyil, həzm etdirdiklərimizdir. Bizi varlı edən qazandıqlarımız deyil, mühafizə etdiklərimizdir. Bizi elmli edən oxuduqlarımız deyil, beynimizə yerləşdirdiklərimizdir.
• Bütün vaxtınızı işə həsr etmək tənbəllikdir.

Ç

• Çoxlu qüsurları olan insanlar qüsurları ilk növbədə başqalarında görürlər.

D

• Dayaz fəlsəfə insan əqlini allahsızlığa sövq edir, dərin fəlsəfə isə insan əqlini dinə, Allaha doğru yönəldir.
• Dostluq insan sevincini ikiqat artırır, dərdini isə yarıbayarı bölür.
• Dünyada hər şey təkrarlanır.
• Dünyada insanı ən çox utandıran şey yalanının üzə çıxmasıdır.
• Düz sözə yalan qatmaq qızıla başqa metal qatmağa bənzəyir:möhkəmliyi artsa da, qiymətdən düşür.

E

• Elmlər kitabın yox, kitablar elmin nəticəsi olmalıdır.

Ə

• Ədalətsizliyin üç növü var: adi zorakılıq, qanun adıyla pərdələnən zorakılıq, bir də qanunun öz qəddarlığı.
• Əgər "bilmək" - yada salmaq deməkdirsə, "bilməmək" - unutmaq deməkdir.
• Əxlaqlı adamda hiylə olmaz.
• Ən dəhşətli tənhalıq - dostlarsız qalmaqdır.
• Ən pis təklik heç bir həqiqi dostun olmamasıdır.

F

• Fikirlərin də adamlar kimi öz gəncliyi olur.

G

• Gözəl sifət səssiz tövsiyədir.

H

• Hec bir ehtiras sevgi və paxıllıq qədər insanı ovsunluya bilməz.
• Heç bir fəlakət, heç bir cinayət əyyaşlığın məhv etdiyi qədər insan və sərvəti məhv etmir.
• Həqiqət almaz kimidir: qaranlıqda daha çox parıldayır.
• Həqiqət nüfuzun deyil, zamanın qızıdır.
• Həqiqəti tapmaq istəyirsənsə, axtar, həqiqətlə evlənmək istəyirsənsə, onu öyrən, həqiqətə sahib olmaq istəyirsənsə, ona inan.
• Həqiqi dostu olmamaq tənhalığın ən pisidir.
• Hər hansı, hətta, ən zəif ehtiras belə ölüm qorxusuna qarşı duruş gətirə bilir. İntiqam, sevgi, namus, ağrı ölüm qorxusuna qalib gəlmək iqtidarındadır.

İ

• İnsan hər vaxt qəhrəman ola bilməz amma hər vaxt insan ola bilər.
• İnsan təbiətində ağıllı olmaqdan əlavə dəlilik vardır.
• İnsan zəkası "acgözdür": o, yerində sakit dura bilmir, daim irəliyə - ona məlum olmayan ənginliklərə can atır və onu bu yürüşdən heç nə saxlaya bilməz.
• İnsanda elə bir daxili inam olmalıdır ki, bütün bədbinlikləri yandırıb kül edə bilsin.

K

• Kitab elmlərin nəticəsi olmalıdır, elmlər kitabın yox.
• Kitab insan üçün mənəvi qidadır.
• Kitab zamanın dalğaları üzərində səyahət edən və öz qiymətli yükünü ehtiyatla nəsillərdən -nəsillərə yetirən fikir gəmisidir.
• Kitablar — zamanın dalğaları ilə səyahət edən və nəsildən-nəslə öz qiymətli yükünü ehtiyatla aparan fikir gəmiləridir.

Q

• Qəzəbə sevgiylə, pisliyə yaxşılıqla, haqsızlığa əfv etməklə, yalana doğru ilə cavab ver.

M

• Madam ki, vərdişlərimiz həyatımızın ən əsas hakimləridir, elə isə yaxşı birini hakim etməyə çalışmalıyıq.
• Məlumat gücdür.
• Mənim vicdanımı özümdə saxlamaq üçün vəsaitim çatışmır.
• Məsləhət istəmək bir insanın digərinə göstərdiyi ən böyük etibardır.
• Millətin dühası, ağlı və ruhu onun zərb - məsəllərində üzə çıxır.
• Mütaliə-həyatda faydalı olmaq naminə edilməlidir.
• Mütaliə insanı kamilləşdirir, onun nitq qabiliyyətini inkişaf etdirir.
• Mütaliə insanı kamilləşdirir, düşünmək qabiliyyətini artırır, yazmaq isə insana dəqiqliyi öyrədir.
• Mütaliə insanları bilikli, söhbətcil və hazırcavab edir.

N

• Nadanlar elmə həqarətlə baxır, savadsızlar ona heyran olur, müdriklər isə ondan bəhrələnirlər.

O

• Oxumaq insana bilik, söhbət – hazırcavablıq, yazmaq vərdişi isə dəqiqlik aşılayır.

Ö

• Öz zənginliyi ilə hər şeyi ala biləcəklərini düşünənlərin əksəriyyəti hər şeydən əvvəl artıq özlərini satıblar.
• Özünə məxsus olmayanı arzuladıqda, özünə məxsus olanı da itirirsən.

P

• Paxılın bayramı olmaz.
• Pis adam başqalarında da həmişə pislik axtarır.
• Pul gübrə kimidir, bölüşməsən, heç nəyə yaramır.
• Pul sənə xidmət etmirsə, onda sən ona xidmət etməli olursan. Xəsis adam öz sərvətinin ağası deyil, əksinə, sərvəti onun ağasıdır.
• Pul yaxşı qulluqçudur, lakin pis ağadır.
• Pulu çox olan yata bilməz.Belələrinin həm beyni, həm də ruhu həmişə oyaq və əndişəlidir.

S

• Sadiq dostları olmayan yalqızdır.
• Sağlam bədən mehmanxana, xəstə bədən xəstəxana kimidir.
• Sevgi hər zaman dünyaya həddən artıq dar baxış deməkdir.
• Sözlərdə ehtiyatlı olmaq bəlağətli nitqdən daha üstündür.

Ş

• Şübhələr düşüncələrimiz arasında yarasalara bənzəyirlər - onlar kimi daim alaqaranlıqda uçurlar.

T

• Təbiət ancaq o adama tabe olur ki, o təbiətin dili ilə danışır.
• Təmkin sayəsində ən yüksək məqama çatmaq mümkündür.

V

• Vətənə sevgi ailədən başlanır.

Y

• Yaxşı kitablar həqiqi dostlarımızdır
• Yalan zəiflərin daldanacaq yeri və sığınacağıdır.
• Yalançı - Allaha qarşı üsyan edən, lakin insanlardan qorxan bir axmaqdır.
• Yalanlamaq və rədd etmək üçün oxuma. İnanmaq və hər şeyi qəbul etmək üçün də oxuma. Danışmaq və nitq atmaq üçün də oxuma. Dartmaq, müqayisə etmək və düşünmək üçün oxu.
• Yalnız özünü düşünən insan, yumurtasını bişirmək üçün qonşusunun evini yandırar.
• Yeni qərarlar qəbul etməyənləri yeni problemlər gözləyir.

Z

• Zəkaya qanad yox, qurğuşun bağlamaq lazımdır ki, onun sıçrayış və uçuşunun qarşısını almaq mümkün olsun.
• Zənginlik insan varlığının ləyaqətli məqsədi ola bilməz.

Mənbə

• Aforizmlər və hikmətli sözlər. Bakı,2005.