Protestantizm

Vikisitat saytından
Jump to navigation Jump to search



A B C Ç D E Ə F G H X  İ   J  K Q L M N O Ö P R S Ş T U Ü V Y Z


B[redaktə]

  • Bir çox insan, xüsusən də Polşada bütün din fenomenini katolikliklə eyniləşdirir. Amma siz katolisizmə, protestantlığa və ümumiyyətlə xristianlığa heç bir aidiyyəti olmayan mömin və dindar ola bilərsiniz. Buddizm, Hinduizm, Daoizm və ya Konfutsiçilik kimi Asiya dinləri xristianlıqdan çox fərqlidir. Onlar tövhidli Tanrıya inanmırlar, lakin onlar həqiqi dinlərdir! Hubertus Mynarek

Ə[redaktə]

  • Əslində, bütün müasir düşüncələr - protestantlıqdan Kant fəlsəfəsinə qədər - xarici gücü daxili güclə əvəzedir. Yüksələn orta təbəqə bir- birinin ardınca siyasi qələbələr qazanır, xarici güc nüfuzunu itirirdi, lakin onun yerini şəxsi vicdan alırdı. Bu əvəzetmə çoxlarına azadlığın qələbəsi kimi görünürdü. Erix Fromm

P[redaktə]

  • Protestantların öz prinsiplərinə tamamilə uyğun olmaq gücü yox idi və yeni kilsə qurdular; lakin buna baxmayaraq, bütövlükdə hərəkat tutduğu istiqaməti əsaslandırdı. Bu gün protestantizmdə fövqəltəbii element yoxa çıxıb. Corc Bernard Şou
  • Protestantlığın üstünlüyü qadınların yepiskop ofisi də daxil olmaqla vəzifələrə qəbul edilməsidir, mənfi tərəfi isə insanın iradə azadlığını inkar edən, insanın Allahdan tam asılılığını təbliğ edən və bidətçiləri, yəhudiləri və qeyriləri təqib edən Lüterin bir çox təlimlərinin təsiridir -möminlər. Lüterin yəhudilərə qarşı apardığı dəhşətli, qəddar və qəddar siyasəti hətta nasistlər üçün nümunə və motivasiya oldu. Hubertus Mynarek
  • Protestantizm insanın mənəvi azadlığına təkan verdi. Kapitalizm bu azadlığı psixoloji, sosial və siyasi sahələrdə davam etdirdi. İqtisadi azadlıq bu inkişafın və onun davamçısı olan orta təbəqənin təməli idi. Erix Fromm
  • [Protestantizmdə məhəbbət haqqında] Nəzəri baxımdan sevginin təbiətini anlamaqda səhv var. Sevgi hər hansı bir xüsusi "obyekt" tərəfindən yaradılmır, ancaq müəyyən bir obyekt tərəfindən "aktivləşən" insanın daxilində daim mövcud olan bir amildir. Nifrət ehtiraslı məhv etmək istəyi olduğu kimi, sevgi də bir “obyektin” ehtirasla möhkəmlənməsidir; bu, “sevgi” deyil, daxili qohumluq vəsevgi obyektinin xoşbəxtliyi, inkişafı və azadlığı üçün fəal səydir. Sevgi prinsipcə hər kəsə, o cümlədən özümüzə müraciət edə biləcəyimiz bir istəkdir. Erix Fromm
  • Protestantizmdə öz yazıqlıq və qəzəb hissləri öz ifadəsini tapdı; Protestantlıq Allahın qeyd- şərtsiz məhəbbətinə inamı məhv etdi; insana özünə və başqalarına qarşı hörmətsizlik və inamsızlıq öyrədirdi, insanı məqsəddən vasitəyə çevirdi; mövcud hakimiyyətin əxlaq normaları ilə ziddiyyət təşkil etməməsi ideyasından əl çəkərək dünyəvi hakimiyyətə təslim oldu və heç bir gücə özünün mövcudluğu faktı ilə haqq qazandırdı. Beləliklə, protestantlıq yəhudinin əsas elementlərindən imtina etdi- Xristian ənənəsi. Onun doktrinaları insanı, Allahı və dünyanı elə təsəvvür edirdi ki, yeni acizlik və səfalət hissləri təbii görünür, elə təəssürat yaranırdı ki, sanki bu hisslər insanın dəyişməz xüsusiyyətlərindən qaynaqlanır, sanki o, bu hissləri yaşamalıdır. Erix Fromm
  • Protestantizmin tərifi: Xristianlığın bədəninin və ağılın iflici. Fridrix Nitsşe

İstinadlar[redaktə]