Aristotel

Vikisitat saytından
Jump to navigation Jump to search
Wikipedia logo
Aristotel haqqında Vikipediyada məqalə var.
Oxuyub yazanla oxumayıb yazmayan arasındakı fərq, ölülərlə dirilər arasındakı fərq qədərdir.
Sanzio 01 Plato Aristotle.jpg

Aristotel (e.ə. 384 - e.ə. 322) — yunan filosofu və alimi.



A B C Ç D E Ə F G H X  İ   J  K Q L M N O Ö P R S Ş T U Ü V Y Z


A[redaktə]

  • Ağıl təkcə bilikdə yox, həm də biliyi işə tətbiq etmək bacarığındadır.
  • Ağıl üçün ən təhlükəli xəstəlik qürurdur.
  • Ağıllı adam ağıllı adamla həmişə razılaşır, axmaq isə nə ağıllı ilə, nə də ağılsızla razılaşır. Necə ki, bütün düz xətlər bir-birinə uyğun gəlir, əyri xətlər isə nə bir-biri ilə, nə də düz xətlərlə uyğunlaşır.
  • Ağıllı adam baş vermiş hadisənin labüdlüyünü anlayıb təsəlli tapır, ağılsız isə bədbəxtliyin bağqaların da başına gəlməsinə sevinib təsəlli tapır.
  • Ağıllı başqa bir ağıllının fikri ilə həmişə razılaşar, sarsaq isə nə ağıllı, nə də sarsaq adamın fikri ilə razılaşar.
  • Ağıllı insan düşündüyü hər şeyi söyləməz, lakin söylədiyi hər şeyi düşünər.
  • Ağılsızlıq qarışığı olmayan bir ağıllı belə dünyaya hələ gəlməyib.
  • Alçaq olan kimsə düşməkdən qorxmaz.
  • Analar öz uşaqlarını daha çox sevirlər. Çünki, onlar əmindirlər ki, bu onların uşaqlarıdır.
  • Aristotelə deyirlər ki, kimsə onu uzaqdan uzağa söyüb; o cavab verib: “Uzaqdan uzağa o qoy məni lap döysün”.
  • Arzu; bir şeyi istəmək və ya söyləməkdir.
  • Arzu elə bir şeydir ki, heç doymaq bilməz; bir çox insanların həyatı, arzuları doyurma yollarını axtarmaqla keçər.
  • At qaçış üçün, öküz yeri sürmək üçün, it axtarış üçün yaradılıbsa, insan da hansısa ölüm Allahı kimi nəticə çıxarmaq və hərəkət etmək kimi iki şey üçün yaradılıb.
  • Aydınlıq, nitqin əsas üstünlüyüdür.

B[redaktə]

  • Bacarığı ağıldan qabaq inkişaf etdirmək lazımdır.
  • Başlanğıc, işin yarısından çoxu deməkdir.
  • Bədənin çiçəklənmə dövrü 30-35 yaş arası, ruhun çiçəklənmə dövrü isə təqribən 49 yaşdır.
  • Bəxti gətirmə -ağlın iştirakı olmayan uğurdur.
  • Bəzi adamlar pul xərcləməkdə elə xəsislik göstərirlər ki, sanki əbədi yaşamaq niyyətindədirlər.
  • Bəziləri sanki əbədi yaşayacaqlarmış kimi elə hey yığır, digərləri isə elə indi öləcəklərmiş kimi dağıdır.
  • Biganəlik - eqoistin gizləndiyi qındır.
  • Bilikdə irəi gedən, amma əxlaqda geridə qalan irəli getməkdən çox geriyə gedir.
  • Birisinin məhv edilməsi başqa birisinin doğulmasıdır.
  • Biz asudə vaxta malik olmaq üçün asudə vaxtdan məhrum oluruq, sülh içində yaşamaq üçün isə müharibə edirik.
  • Biz dostlarını sevəni tərifləyirik.
  • Biz nitqi yox danışan insanı dinləyirik.
  • Bizi məhv, yaxud bizə pislik edə biləcək gələcək şərin təsəvvüründən yaranmış xoşagəlməz hisslərdən və pərtlikdən ibarət qorxu hissi bizə hakim olsun.
  • Boş – boş söhbətləriylə Aristoteli boğaza yığan biri ondan soruşur: “Sizi yormadım?”. Aristotel cavab verir: “Yox, mən qulaq asmırdım”.
  • Bütün dünyəvi həyat bir xəstəlikdir, bir növ duyğu meydana gəlməsidir. Ən yaxşısı heç doğulmamış olmaqdır. Əgər insan, bir fəlakət olub da doğulmuşsa, ən sürətli şəkildə ölməyi sınamalıdır.
  • Bütün ədalətsizliklər arasında ən dözülməzi qanun adı altında törədilən ədalətsizlikdir.
  • Bütün insanların düşünəcəyi bir ağılı vardır və istifadə etməyi bilmək lazımdır.
  • Bütün yaltaqlar quyruq bulayandırlar.

C[redaktə]

  • Cəmiyyətdən kənar insan ya Allahdır, ya da heyvan.
  • Cəsarət, qorxu qarşısında cəsarətdir. Ona görə də qorxu az olanda cəsarət artır.
  • Cəsarət qüvvətlə birləşdiyi zaman büsbütün artar.
  • Cəsarət, insanlara uyğun qorxuda və cəsarətdə aşkar olunur.
  • Cəsarət, təhlükəli anlarda gözəl işlər görən insanlara xas olan fəzilətdir.
  • Cəsarətli insan qədər qorxunu dəf edə biləcək insan ola bilməz.
  • Cəsarətli, qorxmadan ölümə gedəndir.
  • Cəsarətli olmaq, deməli öz xasiyyətini cilovlamaq. Ehtiraslara ondan imtina edənlər yox, gəmini və ya atı lazımi və faydalı yerə yönəldib idarə edənlər kimi istifadə edənlər hakimlik edir.
  • Ciddi işləri yerinə yetirmək üçün zarafat etmək lazımdır.
  • Ciddilik gülüşlə, gülüş isə ciddiliklə yox olur.
  • Cinayətin yalnız bəhanəyə ehtiyacı var.
  • Comərd insan özünə fayda axtarmağına görə yox, başqalarına yaxşılıq etməsi ilə fərqlənir.

Ç[redaktə]

  • Çox bəzənənlərə baxın; hamısı da gizlənmək istəyir.
  • Çoxhakimiyyətlik yaxşı şey deyildir: hökmdar bir olmalıdır.

D[redaktə]

  • Demokratiya despotizmin ən irəli şəklidir.
  • Dərketmə təəccübdən başlayır.
  • Dərrakəlii həzzə yox, əzabların olmamasına can atır.
  • Dinləyici hisslə, danışan natiqlə həmdəm olur.
  • Dost; adamın ikinci mənliyidir.
  • Dost, iki bədəndə yaşayan bir ruhdur.
  • Dost qara gündə müəyyən olur.
  • Dostluq var - məqsədi xeyir üçün,dostluq var – məqsədi xoş vaxt keçirtmək üçün…
  • Dostlar! Dost yoxdur!
  • Dostlar da, həqiqət də mənim üçün əzizdir. Amma mən dostlardan çox həqiqətə üstünlük verirəm.
  • Dostları olanın dostu yoxdur.
  • Dostluq, haqqı tələb etmədən mümkün olanla kifayətlənir.
  • Dostluq həyat üçün zərurətdir.
  • Dostluğun əsas əlaməti ünsiyyətdən həzz almaqdır.
  • Dostu çox olanın dostu yoxdur.
  • Dostu uzun müddət axtarırlar, çətinliklə tapırlar və çətinliklə qoruyurlar.
  • Dövlətin rifahı vətəndaşların orta mülkiyyətə dəyərincə malik olmasındadır.
  • Döyməklə uşağı yalnız korlamaq olar.
  • Dünya bir hüceyrədir səni təkliyə itələyən, lakin səni düşündürüb yetkinləşdirən mühit də ola bilər.
  • Dünyanın heç bir neməti insanı sevgi qədər doydura bilməz.
  • Düşmən qazanmaq istəyirsənsə, özünü dostlardan yüksək tut, dost qazanmaq istəyirsənsə, onları özündən yüksək tut.
  • Düşmənlərinə çox əhəmiyyət vermə! Üzülərsən.
  • Düzgün olduğunu göstərmək əxlaqı yaxşı olan insan üçün daha uyğundur.

E[redaktə]

  • Eqoizm özünü sevmək yox, həddindən çox sevməkdir.
  • Elm, yaxşı zamanlarda sərvət, pis zamanlarda bir sığınaq və yaxşı bir yol göstəricidir.

Ə[redaktə]

  • Ədalət, axşam və sübh ulduzundan da gözəl fəzilətin ən alisidir.
  • Ədalət əvvəl dövlətdən gəlir.
  • Ədalət fəzilətin bir hissəsi yox, tam bir fəzilətdir. Ədalətsizlik isə əxlaqsızlığın bir hissəsi yox, ümumiyyətlə əxlaqsızlığın özüdür.
  • Ədalət ilkin dövlətdən gəlməlidir. Çünki hüquq, dövlətin ictimai nizamıdır.
  • Əflatunu sevirəm, amma gerçəyi daha çox sevirəm.
  • Əgər biz istəyirik ki, dostlar bizimlə biz istədiyimiz kimi davransın, biz də onlarla o cür davranmalıyıq.
  • Əxlaqi fəzilət həzzdə və iztirablarda özünü göstərir: çünki, əgər biz həzz almaq üçün pis iş görürüksə, iztirablara məruz qalmamaq üçün isə yaxşı əməllərdən uzaqlaşırıq.
  • Əxlaqlı insan öz həyatını itirmək məcburiyyətində qalsa belə, öz dostları, vətəni üçün çox şey edir.
  • Əmək nəzəriyyə ilə təcrübənin canlı vəhdətidir.
  • Əməli müxtəlif yollarla törətmək olsa da, yalnız bir yolla düzgün yerinə yetirmək olar...
  • Əməlləri prinsiplərinə görə edirlər.
  • Ən yaxşı mükafat insanın könül rahatlığıdır.

F[redaktə]

  • Fəlsəfə məni belə öyrədib: bu və ya başqa cür hərəkəti kiminsə əmri ilə yox, qanun qarşısında qorxduğum üçün edirəm.
  • Fəziləti olmayan insan, heyvanların ən çirklisi,ən vəhşisi və ən doymaq bilməz olanıdır.
  • Fəzilətin xüsusiyyəti yaxşılığı qəbul eləmək, utanverici əməl etməkdə yox, yaxşılıq və gözəl əməllər etməkdədir.

G[redaktə]

  • Gerçək yoldaşlıq iki bədəndə bir ruhdur.
  • Gözəllik böyük bədənə uyğundur. Kiçik bədənə malik insanlar zərif və mütənasib bədən quruluşuna malik ola bilər, amma gözəl ola bilməzlər.
  • Gözəllik gəncliyin gülü, poeziya insan ruhunun musiqisidir.
  • Gülüş, canlı varlıqlardan yalnız insana xasdır.

H[redaktə]

  • Hakimiyyəti pulla alanlar ondan pul çıxarmağa vərdiş edirlər.
  • Hamı bilir ki, ölüm labüddür, amma onun uzaq olmasına görə heç kim onun haqqında düşünmür.
  • Hamının dostu olan heç kimin dostu deyil.
  • Hazırcavab adam zövqlə zarafat edəndir.
  • Heç kim dostsuz yaşamağa razı olmaz, hətta əvəzində ona hər şey təklif edilsə belə.
  • Heç kimsə rastlantı və ya onun vasitəsi ilə doğru və ağıllı ola bilməz.
  • Heç nə bilməyən və bilməyə çalışmayan adam çox bədbəxtdir. Çünki ona iki bədbəxtlik birdən üz vermişdir.
  • Heyvanlardan yalnız insan gülməyə qadirdir.
  • Həqiqəti xilas etmək üçün vəzifə ən yaxın və ən əziz şeydən imtina etməkdən ibarətdir.
  • Həm düşmənlərin, həm də dostların xətrinə dəyirlər, çünki birinciləri incitmək asan, ikinciləri incitmək isə xoşdur.
  • Həm idarə etməyi, həm də tabe olmağı bacarmaq alqışa layiqdir.
  • Həmişə sevməyən sevmir.
  • Hər bir dövlət quruluşunda vətəndaşın mahiyyəti dəyişir.
  • Hər bir insanın ayrıca, eləcə də hamının birlikdə demək olar ki, məlum məqsədi var və bu məqsədə can ataraq birini seçir, digərindən isə qaçırlar.
  • Hər bir şeydə yalnız gülməli tərəfi görmək adəti ruhun xırdalığını göstərən ən düzgün əlamətdir. Çünki, gülməli şeylər yalnız üzdə olur.
  • Hər bir vətəndaş imkan daxilində öz səylərini öz dövləti üzərində hökmranlıq etmək gücündə olmağa yönəltməlidir.
  • Hər kəs ən çox öz xeyirini, ən az başqalarının xeyirini düşünür.
  • Həyat hərəkət deməkdir, su da axmayanda iylənir.
  • Həyat hissi həzz verən şeylərə aiddir .Çünki, həyat, təbiətcə xoşbəxtlikdir.
  • Həyatın mənası nədən ibarətdir? Başqalarına xidmət və yaxşılıq etməkdən.
  • Hüquq hər şeyin üzərində olmalıdır.

X[redaktə]

  • Xarakter davranışımızın nəticəsidir.
  • Xoşbəxtlik asudə vaxtla bağlıdır.
  • Xoşbəxtlik hər yerdə son məqsədin düzgün müəyyən edilməsindən və bu son məqsədə aparan müvafiq vasitələrin axtarılmasından ibarət iki şərtin yerinə yetirilməsindən asılıdır.
  • Xoşbəxtlik razı olanın tərəfindədir.
  • Xoşbəxtlik üçün çoxlu xeyirxahlar və böyük ömür lazımdır.
  • Xoşbəxtliyi dostlarla bölüşəndə ikiqat xoşbəxt oluruq.

İ[redaktə]

  • İgidlik qorxu ilə cəsarət arasında tərəddüd edən bir keyfiyyətdir.
  • İki şərdən ən kiçiyini seç.
  • İnsan arzularının sonu olmadığı üçün, bu arzuları təmin edəcək vasitələrin də son olmamasını istəyərlər.
  • İnsan bütün canlı varlıqların ən ağıllısıdır.
  • İnsan düşünən bir heyvandır, insanları tanıdıqca heyvanlara hörmət edirəm.
  • İnsan- siyasi heyvandır.
  • İnsan, təbiətcə ictimai varlıqdır.
  • İnsan üçün yaxşılıq- bu, onun öz ruhi bacarığından fəzilətə uyğun istifadə etməsidir.
  • İnsanın içində olanlar xaricində məna tapır.
  • İnsanları idarə etmək məharətini düşünən insan əmindir ki, imperiyanın taleyi gənclərin tərbiyəsindən asılıdr.
  • İnsanları üzünə tərifləmək yaltaqlıq əlamətidir.\
  • İnsanların məhz gülməli vərdişləri həyatı xoş edir və cəmiyyəti birləşdirir.
  • İradənə hakim, lakin vicdanına əsir ol.
  • İstedadlı həkimlər insan anatomiyasını dəqiq bilmələrini son dərəcə vacib hesab edirlər.
  • İşin kiçik bir hissəsini mükəmməl etmək 10 qat pis etməkdən yaxşıdır.
  • İşlər şərəfli və ya şərəfsiz olmur, məqsədinə görə şərəfli və ya şərəfsiz sayılır.

K[redaktə]

  • Kamillik yalnız biliyin dərinliyində, hisslərin zənginliyində deyil, eyni zamanda iradənin qüvvəsindədir.
  • Kasıb da olsa, bağışlamağı bacaran zəngin insandır.
  • Kişi cəsarətini əmr etməklə, qadınsa itaət etməklə göstərir.
  • Kişidə mərdlik – hakimiyyət, qadında mərdlik – itaət.
  • Komediyanın məqsədi pis, faciənin məqsədi isə yaxşı adamları əks etdirməkdir.

Q[redaktə]

  • Qadınla müqayisədə kişi təbiətcə qadından yaxşıdır, qadın isə kişidən pisdir. Çünki, kişi qadın üzərində hökmranlıq edir, qadın isə ona tabe olur.
  • Qanunsuz və ədalətsiz dünyada yaşayan insan yırtıcı heyvanlardan da təhlükəlidir.
  • Qəribəliklər maraqlı olur: bunu nə isə nağıl edənlərin xoş olsun deyə birinin üstünə beşini qoymasından görmək olar.
  • Qoçaq olmaq, deməli bütün qorxuları uzaq, qoçaqlıq təlqin edənləri isə yaxın hesab etməkdir.
  • Qorxunu şərin gözlənməsi kimi müəyyən edirlər.
  • Qulların bədəni güclü olur. Ona görə də onları müxtəlif işlərdə işlətmək olar. Azad olanların isə belləri bükük olmur və onlar qulların gördüyü işi görə bilmir, amma siyasi fəaliyyət üçün yararlı olurlar...

M[redaktə]

  • Məlumlar çoxlarına naməlumdur.
  • Mən ən güclü, ən qüvvətli, ən zəkalı o adamı hesab edirəm ki, o, öz istəklərini idarə etməyi bacarır.
  • Mənəvi keyfiyyətlər niyyətdən irəi gəlir.
  • Minnətdarlıq tez köhnəlir.
  • Mövqelərini pul ilə satın alanlar, xərclərini geri almaq üçün yola düşərlər.
  • Musiqi ruhun etik tərəfinə məlum təsir göstərə bilər.
  • Müdrik adam zövq axtarmaz, qayğı və ağrılardan uzaq dayanar.
  • Müdriklik bütün elmlərin ən dəqiqidir.

N[redaktə]

  • Nadanlıq qürurla birləşdikdə təhlükəli olur.
  • Necə etməli ki, şagirdlər müvəffəqiyyət qazansınlar sualına Aristotel cavab verdi: “Geridə qalanı gözləməyib qabaqda gedənə çatsınlar”.
  • Nəcib əməllər etmək üçün quruda, dənizdə hökmranlıq etmək vacib deyil.
  • Nəticənin məqsədi- biz hər hansı bir vəziyyəti müdafiə edəndə ortaya çıxan problemdən nəticə çıxarmağa, ziddiyyətə yol verməməyə kömək edə biləcək metod tapmaqdır.
  • Nəyə görə ata oğulu daha çox sevir, nəinki oğul atanı? Çünki oğul onun əsəridir. Hər kəs öz yaratdığına meylli olur.

O[redaktə]

  • O dövlət quruluşunda ki, qadınların hüququ tapdalanır, həmin dövlətin yarısı qanunsuzdur.
  • Oh, dostlarım! Dünyada heç bir dost yoxdur!
  • Oxuyub yazanla oxumayıb yazmayan arasındakı fərq, ölülərlə dirilər arasındakı fərq qədərdir.

P[redaktə]

  • Platon mənim dostumdur, amma həqiqət ondan da qiymətlidir.
  • Poetik əsərlərdə mümkün olmayanın ehtimal edilməsi, mümkün olanın ehtimal edilməməsindən daha yaxşı hesab edilir.

R[redaktə]

  • Ritmə və musiqiyə qulaq asanda əhval-ruhiyyəmiz dəyişir.
  • Ritorika, hər bir predmetə görə ehtiyatlı olmağın mümkün yollarını tapmaq imkanıdır.
  • Ruhun dəyanəti heç nə ilə müqayisə edilməyən bir bəxşişdir. Kimdə bu varsa və bu dəyanət böyük inam və ümidlə birləşərsə, o bəxtiyardır.
  • Ruhun gözəlliyi bədənin gözəlliyi qədər asanlıqla görülməz.

S[redaktə]

  • Savadlı insanla savadsız insan arasındakı fərq, canlı insanla ölü insan arasındakı fərq kimidir.
  • Sevmək- deməli, xoşbəxtlik hesab etdiyin şeyi özün üçün yox, başqası üçün istəyəsən və çalışasan ki, bu xoşbəxtliyi ona verə biləsən.
  • Sevmək - əzab çəkməkdir, sevməmək isə ölmək.
  • Sevmək, sevilməkdən yaxşıdır: bununla belə insanlar şöhrətpərəst olduqlarından özləri sevmək əvəzinə sevilməyi üstün tuturlar. Onlara görə sevimli olmaq hansısa üstünlük deməkdir.
  • Səadəti məqsədimizdə, arzu və istəklərimizdə deyil, daha çox öz iradə və əzmimizdə axtarmaq lazımdır.
  • Səbr acı olsa da, meyvəsi şirindir.
  • Səhv yoldan getməyin birdən çox yolu vardır. Amma doğru yoldan getməyin tək bir yolu vardır. Səhv etmək buna görə asan,doğrunu tapmaq isə buna görə çətindir.
  • Səxavətli insan lazımi adama lazımi şeyi lazımi vaxtda verəndir.
  • Sərxoşluq könüllü dəlilikdir.
  • Sərxoşluğa qurşanan qadın bu münasibətdə öz analarına bənzəyən uşaqlar doğur.
  • Siyasət elmlərin ən yaxşısıdır.
  • Söz dinləməyi bilməyən söz dinlətməyi bilməz.
  • Sözün ən gözəli, söyləyənin doğru olaraq söylədiyi, dinləyənin də yararlandığı sözdür.

Ş[redaktə]

  • Şərab badəsi ilə dodaq arasında çox şey ola bilər.
  • Şərəf- fəzilətə verilən mükafatdır.
  • Şərəfin boş şey olduğunu düşünənlər üçün bütün başqa şeylər də miskindir.
  • Şöhrətpərəst insanlar şöhrətpərəst olmayanlardan daha çox paxıl olurlar.

T[redaktə]

  • Tam mükəmməliyə çatmış insan bütün heyvanlardan yüksəkdədir. Amma o, qanunlarsız və ədalətsiz yaşayırsa, hamıdan aşağıdadır.
  • Təbiətcə özünə yox, başqasına mənsub olan insan quldur.
  • Təhsil görmüş ağlın işarəti, hər hansı bir düşüncəyə onu qəbul etmədən əvvəl açıq olmasıdır.
  • Təhsilin kökləri acı, meyvələri şirindir.
  • Təkəbbür savadsızlıqdan və tamahkarlıqdan irəli gəlir.
  • Tərbiyə-xoşbəxtlikdə bəzək, bədbəxtlikdə isə sığınacaqdır.
  • Tərbiyə- qocalıq üçün toplanan ən yaxşı ehtiyatdır.
  • Tərbiyə üç şeyə əsaslanmalıdır: qabiliyyətə, elmə, çalışmağa.
  • Tərifi və qınamanı əməlin məcburi və ya qeyri-məcburi edilməsinə görə edirlər.
  • Təvazökarlıq, utanmazlıqla utancaqlıq arasında orta haldır.

U[redaktə]

  • Uşaqları tərbiyə edən müəllimlər onları dünyaya gətirən valideynlərdən daha hörmətlidir. Valideynlər uşaqlarına həyat, müəllimlər isə xoş həyat bəxş edir.
  • Uşağı böyüdüb yaxşı tərbiyə edənlərə onu dünyaya gətirənlərdən yüksək qiymət verilməlidir.
  • Uzun sürən fiziki fəaliyyətsizlik kimi insanı məhv edə biləcək heç nə ola bilməz.

Ü[redaktə]

  • Ümid- ayıq vaxtı görülən yuxudur.
  • Üslubun üstünlüyü aydın olmasındadır.
  • Üzə ttərif söyləmək yaltaqlıq əlamətidir.

V[redaktə]

  • Vicdan yaxşı insanın düzgün məhkəməsidir.

Y[redaktə]

  • Yaxşı kitab o kitabdır ki, müəllif nə lazım olduğunu söyləyir, nə etməməli olduğunu söyləmir və lazım olduğu kimi danışır.
  • Yaxşılıq etmək üçün ona malik olmaq lazımdır.
  • Yaxşılıq etməyə gücün çatmırsa, pislik etmə.
  • Yaxşılıq haqqında mühakimə yürütmək, hələ yaxşı adam olmaq demək deyildir.
  • Yaxşılıq, sadə; pislik isə çox istiqamətlidir.
  • Yaxşılıq üçün düşüncəli şəkildə özünü qorxmadan təhlükəyə atan insan cəsurdur və cəsurluq məhz budur.
  • Yaramazın vicdanını oyatmaq üçün ona şapalaq vurmaq lazımdır.
  • Yaşamaq- şeyləri əldə etmək yox, onu etmək deməkdir.
  • Yoxsulluq- qəzəb və cinayətlərin mənbəyidir.
  • Yoxsulluqda və digər bədbəxtliklərdə həqiqi dostlar etibarlı sığınacaqdır.

Z[redaktə]

  • Zarafat gərginliyi zəiflətməkdir. Çünki, zarafat istirahət etməkdir.
  • Zəiflər hər zaman ədalət və bərabərlik istəyərlər. Güclülər isə bunların heç birinə fikir verməzlər.
  • Zülmkarın xüsusiyyəti ürəyi qürurlu və sərbəst olanları rədd etməkdir.

Mənbə[redaktə]

  • Aforizmlər və hikmətli sözlər. Bakı, 2005.

Vikianbarda Aristotel ilə əlaqəli mediafayllar var.